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而这一，吴汉是成功击破蜀地，却在蜀后大肆屠杀，孙述全族幼，还有降将中的佼佼、蜀地的名族大户，乎被他屠戮殆尽！放火烧掉了孙述的宫殿！
后，刘秀是勃大怒，开斥责吴汉举有失吊伐罪义，言辞激烈，乎称的上是‘严厉谴责’了。
当了，谴责归谴责，却不耽误吴汉从蜀地一出来就顺替刘秀祭祀祖宗，不耽误吴汉继续出将，也不耽误人死时被破格以历史上霍光的规格下葬，更不耽误有汉一朝人是认的光武功臣、左膀右臂一般的人。
实际上，这背后的猫腻稍微有点治识的人大概白是怎回……后汉一朝当不会开议论，这年，尤是燕军伐蜀时，种讨论不免牵扯，多人干脆开示，这就是刘秀的示，说吴汉揣摩到了刘秀的！
至于后来刘秀的开谴责，分是真实，分是为跟孙述论战时说了‘君非乱臣贼子’，有暗示会饶过对方的治许诺味，所以不不做做样子……恐怕还真不说！
问来了，韩当这种人，且不有没有到孙珣的暗示，便是没有，以他的治，也不说屠了江夏了，宰了刘协、杀光整个江夏朝廷，耽误他是大燕武勋首吗？
不耽误啊！
所谓，祖宗做的，我做不？