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第一百八十章 前古、五虫、五仙

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  前古早期的修士粗朴顽固,信奉以形补形的道理,看见野兽强横,就吃野兽,模仿野兽,看树木长寿,就吞食树叶树皮,他们简陋而疯狂的锻炼行为和强烈滋补的食物刺激,使得他们体内沉睡的至人血脉苏醒,源源不断的力量勃发,终于超凡脱俗。
  这样的修士,就是人仙的原型。
  简陋的锻炼无法带来最大程度的力量,于是无数人前赴后继苦心孤诣的研究后,出现了繁复的修炼法门,数目不可考据,俨然是繁花似锦、烈火烹油的修炼时代,但大浪淘沙之后,只有三种法门真正发展壮大起来,一个是炼窍法,也就是后来人仙的根本法,一条是炼神法,这是神仙大道的雏形,最后是吞魂法,这是湮灭在历史长河里的可怕传承,唯一留存下来的一点痕迹就是道兵豢养法,这是把众人之力合一的奇妙技术,并且能御使神兽之力。
  五仙大道的雏形形成在更晚的时期。
  先天神祗踪迹随太古的远去而埋葬,但后天神祗却悄然冒头,这群以生灵记忆与意志为食的另类存在远不如他们的前辈强大,但是却更加诡计多端,直观来说,对生灵的思想控制带来了绝对的执行力,他们组成神庭,号令天下,风霜雨雪、春夏秋冬、江河涨落、干旱洪涝、日月运行、轮回转生……
  他们掌控一切,安排一切,制裁一切,他们的意志从穹顶的最高处,到地下的最深处,莫敢不从。
  凡人也在神庭的统属之下,世世代代,文明的发展总是在所谓“正统”的带领下进行的,然而生产力迟迟得不到发展,底层人民生活艰苦之极。
  超凡脱俗的修士们逃脱了蝼蚁虫豸的命运,但也不敢反抗神庭。
  那些归顺的修士把神仙大道发展起来,而人仙大道的修行者们凭借前古大地上充沛的资源而不断强盛。
  前古中期,掌控轮回的神君叛变,原因未知,结果却是确定的,当然失败地干净利落,作为神庭第二强者的威慈普华天生真君,于九天之上车裂七日,其间大地不见阳光,血雨如瓢泼,万物滋长。
  这件大事对神庭本部的打击不大,但是对生灵来说就不是好事,因为轮回就此崩溃了,生灵肉体死亡,魂魄无处可去,只有被天地消磨。
  然而造化无言,藉此,五仙之一的鬼仙却出现了,这些生前强大的修士死后依然有着强韧的灵魂,可以存在相当时间,并且在死亡的世界观里,逐渐找到全新的修行方式。
  修行有成的鬼仙,可以任意轮回。
  天仙和地仙的出现差不多在前古晚期。
  神庭一点没有衰弱的迹象,但是修士们却日渐无法忍受可怕的压迫,他们窃取神庭的权柄,以自身的意志替代天地的意志,这是地仙,以自身演化宇宙,这是天仙。
  前辈开拓大道的风采后人仰望不已,说起来,后人反而不如前人,这是一种悲哀。
  神庭与修士势同水火,但是神庭毕竟是老大哥,而当时并未达到顶峰的五仙体系无法抵御神庭神祗的攻势。
  直到一个天才的横空出世。
  ……
  唐正旭站在一个正在运行的阵法前,符箓化作锁链拘束着里面的生物。
  雪白的肌肤、浑圆的曲线、富有弹力的躯体,在阵法中陷入晕厥的状态,任凭外人为所欲为。
  这赫然是一人高的大蛆虫。
  唐正旭身边站着一个女修,正是孟寒的婢女之一,此时正用看垃圾的眼神看着法阵里的玩意儿,“这就是你们夸口威力无限的五虫之一?”
  五仙是修士,五虫是修士的寄生虫,同样是天地人神鬼五类。
  仙人尸骸的强度太大了,除非王庞全力出手,根本不可能取得其组织样本,连一根毫毛都不会掉落。而王庞一旦出手,很可能把尸体打地稀碎,那可是大损失。
  所以研究的重点就是尸体上的寄生物。
  虽然这位曾经天仙的死亡,其身上的天仙虫也陷入永恒的沉睡,直到前不久,仙体应激产生新意识,这些虫豸才又活泛起来。
  “真恶心。”女修语气不屑。
  “本就是恶心的事物。”唐正旭并不为其对自己众人艰辛研究成果的诋毁感到不满,事实上那位女修说的一点不错。
  仙是完美的生命体,但依附其上的虫却是丑恶扭曲污秽的。
  天仙虫,本是人类,因为疯狂崇拜天仙而堕落,其恐怖的信仰改变了现实的躯体,变成如蛆虫般的生物依附在天仙的体表,被强大的能量滋养,变得异常可怕。
  成熟的天仙虫有洞虚之力,可以任意翱翔时空,千万里不过转瞬之间,据传言,最强大的天仙虫躯体覆盖过去未来,在时间长河中留下痕迹,甚至能吞噬宇宙。
  越是研究,越能感受到这个宇宙被掩埋的过去是多么沉重,太古时代、前古时代,到底发生了什么?
  ……
  前古晚期,神庭绞杀人类修士,此时的修士虽然朝不保夕,可并没有团结起来,就因为不同道路的修士彼此有很大分歧和成见,认为只有自己才能击败神庭,还天下一个太平。
  这导致神庭的杀戮一直没有受到太大阻碍,而修士们的传承很成问题,因为人类都信仰神庭的神祗们,半大孩子就开始拜神。
  于是修士们只好如邪门歪道一样,偷新生婴儿继承衣钵。
  当时的人的确把修士当邪魔,人人喊打。
  在局势非常不妙的情况中,一个叫胡不归的人出现了。
  此人最初是一座神庙的庙祝,应该是最痛恨修士的,可他却反而研究出了窃取神庭香火的法门,并且悄悄传播。此外,胡不归会包庇和救治逃难的修士,结下不少善缘,在道上人称“及时雨胡庙祝”。
  其行为很是赢得修士的好感,于是常有不同道路的修士与他交流修炼心得,他正是在这样的情况下,一人独得五仙大道之精华。
  后来人分析胡不归强大的力量正是来自于五仙合一的伟力,而当胡不归以怀玉真人的名号率领群仙击碎神庭,再立新朝的时候,历史正式进入最有遐思、最令人后人神往的前古末期。
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