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“蛤？我的任务是看管这些鸡鸭？”易天行第二天一早来到卧室之外，被那名东山长老拉住，为他分配了一个任务。
等到易天行来到鸡鸭群附近时，顿时一阵头大，别说鸡圈，连个喂食儿的饲料槽都没有，真不知道是怎么养活这几百头鸡鸭鹅的。
这群家禽也颇有些灵性，三种不同的动物混居在一起，互相之间也不打架斗殴。有的时候还能看到一只大白鹅身后跟着几只小鸭子，小鸡仔跟着母鸭子捉虫子吃。
东山毕竟是有几百米高，而且住人的地方很少，山上有大片的自然风貌，养活这几百头家禽不是问题。
“说起来，来山上玩的小孩儿是不是总是偷蛋？”易天行神识扫过整片东山，才找到了零零散散的三十二个蛋，少的不正常。
既然答应下来要养，那就试着好好做吧，这里没有现代化设施，没有饲料和激素。易天行只能搜肠刮肚，试图回忆起古代人是怎么养鸡的。
《道德经》第八十章中称：“邻邦相望，鸡犬之声相闻。”
晋葛洪在《西京杂记》中记载，刘邦当皇帝后，将父亲从徐州丰县老家接到都城长安，但其父不习惯，于是建了一座新丰城，和老家一模一样，还把老家养的鸡带来，即所谓“放犬羊鸡鸭于通涂，亦竞识其家”。
据刘向《列仙传》记载，住在尸乡北山脚下的洛阳人祝鸡翁，“养鸡一百多年，鸡有一千多只。”
“也就是说，古代养鸡也是有散养的喽？”易天行花了三微秒的时间完成了回忆，得出这个结论。
既然东山上的鸡鸭鹅都是混在一块的，那就先观察一下最多的**。易天行身与虚空合，隐藏起来，近距离观察它们的习性。
东山上的鸡种，看起来比地球上常见的同类要大上一圈，它们的羽毛、喙、脚皆为明亮的金黄色，看起来就很好吃。
“不对，我是来养鸡的，不是吃鸡的，想什么呢？”易天行将这个念头抛出脑海，专心继续观察。
鸡的生殖系统，不同于一般的胎生哺乳动物。公鸡的蛋蛋藏在腹腔内，有一个小小的突起用于交配。
在交配的时候，母鸡半蹲或全蹲，翅膀向左右撑起。公鸡双脚从背后踩上母鸡背，然后用坚嘴咬住母鸡的鸡冠或头上的羽毛，自己的翅膀左右扑扇，目的是保持平衡。
“学到了，这个姿势有够新奇的。”易天行看着两只鸡努力的样子，感到生命的不易。
一天过去，母鸡在野外一处草丛蹲下，产下一颗热乎乎的鸡蛋。
“好快！”易天行从虚空中现形，在母鸡去其他地方觅食时捡起鸡蛋，里面一个微弱的小生命正在生成。
“唉，人类要活下去，就要吞噬其他生命啊。”易天行并不是动物保护人士，也不是素食主义者，只是神识强大的他，能够清晰感觉到里面的小生命，比凡人更能感同身受。
一天下来，他对生命的认识更加直观深刻，也更加地敬畏起生命。
“嗯λ？”他的神识时刻监视着整片东山上的每一只家禽，发现又有附近山村的小孩子上山偷蛋了。
他轻笑一声：“怎么可能留给你们！”
随后以极快的速度，收起了这一天里产下的所有鸡蛋鸭蛋鹅蛋，放进了苦海里保存。他清点了一下，一共一百零一个鸡蛋、五十四个鸭蛋、整三十个鹅蛋。东山上鸡鸭鹅的比例，也和这个差的不多。
“也就是说，这群熊孩子每天偷了八成的蛋！？”易天行算了一遍前后两天蛋的总数，得出了这个结论，对比第二天，第一天的蛋少了82.7%。
他对小山村里生活的表示理解，也清楚东山上的人都是修士，不需要吃这些蛋，但这个偷蛋的程度确实有些过分了。
不过，反过来一想，其实在自己来之前，这里一直是这样。也就是说，每天剩下三十个左右的蛋，刚好能维持山上家禽的数量平衡。
他按照一定比例，取出苦海中的五十多个蛋，放回原处。然后身影一闪，来到正忙了半天一无所获的孩子们面前。
“以后不要偷了，天下没有白拿别人东西的道理！”他用神力凝聚成一只银色大手，抓住几个想要撒丫子跑的熊孩子。
“不过……你们可以拿东西来换。”易天行拿出一个鸡蛋，顶在食指上滴溜溜地打转。
“嘶遛――”一个孩子醒了一下鼻涕，“那大哥哥，用什么东西来换啊？”
易天行握住那枚鸡蛋：“很简单，只要是看起来不太一样的就行。”
“这是我捡到的彩色小石头，能换吗？”一个小女孩畏畏缩缩地拿出几颗颜色纯粹的小石子。
易天行神识一探，是普通的岩石，但他还是点头：“能换！”随后把手里的鸡蛋，传送到了小女孩握着石子的手中，置换了她手里的彩石。
千里买马骨，这个道理易天行是懂的，开个好头，不愁这群小孩子不来。用劳动创造价值，比让他们直接去偷更好一些。
秦岭可是一片葬土，远古神朝有的皇主死后，总会想方设法将自己葬进秦岭大地下。天知道这群熊孩子，能不能捡到什么好东西。
“我也要换！”
“大哥哥你看这块绿铜片！”
………………
一阵喧闹过后，易天行手里的蛋都被换光，取而代之的是各种石子、陶片、铜块。
“果然不能指望用这种方式捡到宝物。”易天行仔细地用神识扫描了这些东西一遍，并没有发现什么超凡之物，他也不丢，全都放到苦海里存起来。
就这样，易天行每天白天散养家禽，中午交换物品，晚上参悟石刻，没有一刻是闲着的。
一个月过去了，他还是一无所获，唯一的收获就是多了很多鸡鸭鹅的养殖心得。
在此期间，他回过湖泊小楼边一次，安妙依听闻他的试图获取兵字秘，又传他一种古经《涅槃经》。
妙欲庵本为西漠一个门派，传承有佛教不世禅功，后来分裂，东渡而来，又获得了道教双修法，改名为妙欲庵。
一千年前，释迦牟尼的弟子出海归来，路径东荒，遇到妙欲庵主将死，因在传承上有千丝万缕的联系，故留下一篇《涅槃经》要义，飘然而去。
“我在一篇古籍上见过有关兵字秘的记载，这种仙术在学习时万兵加身，很多人都被这种力量杀死……”安妙依神色忧虑，却没有劝阻易天行放弃。
“我是不死不灭之肉身灵魂，区区兵字秘而已。”易天行化成龙形，搂着安妙依吹嘘自己，让她放心。