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晚上，我又做了一个很真实的梦。我梦到某强国的领导选举。
在领导宣誓的时候，他把手伏在了一本书上，我想看看是什么书，但是书名却被他的手给挡上了，我怎么看也看不到。
正在我着急的时候，突然他的手抬起来了，我定睛一看，大吃一惊，书名竟然是《李王李》！
这不是我写的书么？为什么他要把手扶在我的书上呢？一下我就被吓醒了。
我急切的想要知道答案，但看老李跟王睿都睡着了，于是我就问安然，他为什么要把手放在我的书上？宣誓的时候真有这个环节么？
安然告诉我说：“确实是有这种情况，当然肯定不会是《李王李》这本书。
其实这个先河是从华盛顿开始开创的。当年华盛顿就职的时候，就是手扶《圣经》来宣誓的。因为他认为，是上帝赋予了他权利去捍卫宪法！”
“那会不会显得有些不够庄重啊？强国是一个政教分离的国家，在这么庄严是时刻应该手扶宪法才更合理一些啊？”
“这是就职领导的人身自由。关于此事，最高法也给出了解释。”
“哦，怎么解释的？”
“选择以何种方式宣誓，是领导的个人意愿，只要他个人愿意，他可以手扶任何书籍。
比如《佛经》或《道德经》都是允许的。就算是手扶《西游记》也是允许的。”
“哈哈，你可真幽默！要是手扶《西游记》的话，民众不得弹劾他啊！”
“我并没有夸张，强国在这点上还是很讲理的。当然一部分民众也会有意见的。”
“哦，都有哪些意见呐？”
“主要是其他宗教的一些人士不满。理由是凭什么用一本《圣经》就代表着强国，他们认为此行为违反了宪法中的宗教平等精神。
强国领导代表的是整个国家，而不是他自己。谁规定只有‘上帝’才能赋予权利捍卫宪法呢？
‘真主’‘佛祖’甚至是‘玉皇大帝’怎么就不行呢？总统考虑过他们的感受么？”
“哎，那就是他们无知了，其实神只有一个人，至少最高的神只有一个，所以不管拿什么，效果都是一样的。”
“也许吧，但强国还是信上帝的多一些。所以，绝大多数的总统都是手扶《圣经》进行宣誓的。”
“你喜欢这种自由么？”
“还行吧，我并不完全推崇这种自由。”
“哦，为什么？”老李突然问了一句。
“你啥时候醒的啊，吓我一跳！”
“刚才你跟安然聊的时候，我就醒了，听你俩聊的正欢，我就没打搅你俩。但听你说不推崇这种自由，我就板不住了，想知道为什么？”
“就比如教育吧，强国跟中国是完全两种极端的方法。强国崇尚自由，以我为中心。而华夏则讲究严师出高徒。一个太松，一个太严，都太极端了。”
“那你说应该怎么样？”
“综合一下，太不听管教的孩子，就七分严。太听话的孩子就七分松。做什么事都不要极端。华夏就是这些年经历的太多了，所以说被禁锢了。
而强国也是因为经历的太少了，而不知所畏！”
“按你这么说两个都是最失败的教育啦？”
“可以这么说。一个挨过饿的人，就会过分节俭；一个不差钱儿的人，就会过于铺张。你说他们应不应该综合一下？”
“嗯，确实是这样，也许跟文化有关吧。”
“哦，什么文化？”
“华夏讲究无我，而强国讲究以我为主。所以才造成这两种截然不同的两个极端！”
“对对对，就是这样的。但我为什么能做这个梦呢，跟现实还能完全对上！”
“可能是你这段时间想的太多了吧，赶紧睡觉吧，别多想了，放松精神。”
没想到的是，我刚闭上眼睛，就又做了一个神奇的梦。
我梦到了观音菩萨来到了乌台前面，河水被菩萨收进了玉净瓶中。只留了一小部分，一条大河就这样变成了小溪。
菩萨居然把这个乌台变成了一座小桥，并且桥上还留有八个字，“玉为粪土，民为父母”。
文字上半部分没有了，变成了八字。桥上正好也是八个大字。看来以后文字村得改名了。
第二天，我们告别了男主人。他们让我们一路往西，沿着这条道一直走，走到下一个村庄的时候，道路就多了。
出来以后我问老李：“净土宗诵读佛经也会像圣经一样，读一遍一个感受吗？”
“那是当然。”
“那找一部听听吧。”说着我掏出了手机。
“对了听什么呢？”
“《金刚经》吧”。
“好勒”。我在手机上app上搜索着《金刚经》。
“我靠还有王非版的呢！”
“就听王非版的吧！”王睿提议。
我突然想到了一个问题，于是问老李：“金刚经谁写的啊？”
“开经偈里会有”老李回答我说。
“鸠摩罗什！”我惊讶的说。
“靠，这也太巧了吧！一定是你说人家误导，人家生气了，想给你上一课！”王睿说到。
我赶紧道歉：“对不起啊，我昨天是瞎说的，我知道你是有使命的人！所以不会计较的哈！”
“哈哈，怕了吧！”
“谁怕了，我只是出于礼貌！人家明白不二法门，所以看我根本没有分别心。
就是这个巧合，确实有点吓人！”
聊着聊着，我们来到了下一个村庄，但这个村庄的人们都等在道的两旁。
我问一个中年男人：“大家这都是在等什么呢啊？”
一会儿文字村那些苍蝇蚊子要路过这条路。”
“哦，那有什么好看的啊？”
接他们的都是警车！早上刚过去。”
“那你怎么知道是接他们的呢？”
“那还用问么，肯定是他们，早就等这天了。”
“哦，真的么？那真得好好看看了”
不一会儿，警车回来了，哇，这么多辆啊，真是够级了。
警车开的不快，跟电影《俺不是药神》的片尾居然是同样的情景。
但不同的是警车上犯罪分子痛苦又憋屈的表情与电影片尾截然相反。
真的是，天壤之别啊！
“要是能有点音乐就好了！”我情不自禁地说。
“还要啥音乐，警笛就是送给他们最好的音乐。”
真是大快人心呐！听围观的人说，村主任李其斤和那些边修桥边收过河费的人都在车上。
“李其斤也在车上啊？他也犯法了么？不就是不作为么？算犯法么？”
“配合调查呗，一直在他管辖的村里，估计多少也能有点事。”
看来一切自有定数啊！
“是时候了，不是不报，时候未到！”
“你说他们能去天堂么？”
“够呛，天堂也不需要苍蝇啊。”
“几个烂苍蝇还想上天啊！”
“哎，这些歪嘴的蚊子，早知今日何必当初啊！”
“清风不识字，何事乱翻书”！
警车过去以后，大家都开心的散开了。
刚才跟我说话的那个中年人问我们：“你们应该是外地来的吧？”
“嗯，是的，我们要到埃及去”
“哦，到埃及干什么呐？”
“打开通往四维空间的大门”
“哦，厉害，那你们怎么路过这了，怎么不坐飞机呢？”
“那可就说来话长喽”
“不要紧，我有的是时间，我请你们吃饭。给我讲讲呗，我很感兴趣。因为，我的工作就是收集故事。”
“吃饭就免了吧，我给你简单讲讲，你就明白了。”
“别呀，给我仔细讲讲呗，一会儿到我家去。给我好好讲一讲。”
拧不过他，最后我们还是跟着他来到了他的家里。
原来他叫杨守敬，专门以写故事为职业。所以，只要他听到什么新奇的东西，就绝不会轻易放弃的。
“对了，你们这是什么地方啊，为什么在这里我总做梦呢？”
“这不是太正常了，这可是国家文化部冠名的中国民间故事之乡，要是没有这么多神奇的梦，我们哪来的那么多的故事啊！
“民间故事之乡是哪啊？”
“宜都，我们这就归宜都管辖，方圆几百里都是，过了文字村，就是故事之乡了。我们这的人没什么爱好，就是爱做梦，做完梦记录下来，就可以出书了。”
“这么神奇啊，那你们这可真是个风水宝地啊。”
“那当然，我们这虽然土地资源不太好，但老天爷饿不死瞎家巧（麻雀）！
我们这的人，天生就有讲故事的天赋，所以，我们这才被称为故事之乡的。”
“那为什么我们的梦也那么多呢？咱仨这几天都爱做梦！”
“这我就不太清楚了。但不光是你们，来我们这的人都爱做梦。
“能不能跟磁场有关？”
“不好说。”
“对了，昨天我还做了一个梦，我梦见观世音菩萨····，我把我梦里的内容全都跟他说了一遍。
听完，他说道：“你说的是八字桥的故事。
那八个字就是八字桥上的字。传说那八个字就是观音菩萨留下来的。”杨守敬很平静的说。
听完，我却很惊讶，张大了嘴问：“这么神奇的事，你难道不惊奇么？”
“惊奇什么，在我们这，这种情况很正常。”
“难道你们都有神的指引？”
“谁知道呢，也许吧”
“那你们写的故事也许就是真实的喽”
“也许吧，信则灵，不信则不灵！”
“还真是这么回事，也许是意识的原因吧，你不信的事，就不会产生意识。所谓的一天不二卦也许正是因为意识能改变结果吧！”