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起初，神创造了天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面之上。
神说：“要有光。”就有了光。
……
这是《圣经》、《创世纪》卷、第一章的记载。
对于十字教信徒而言，世界诞生之初、应当是这幅景象。
实际上，按照《魔法**目录》的世界观设定、可能事实的确如此。
虚无缥表、且无所不能的伟大神明，是很多人的精神寄托。
当然，重点是“虚无缥缈”这四个字。
若神灵确确实实可以直视、触摸、甚至是交流；想必信徒们除了一开始的敬畏之外，无可避免地、会产生“为什么那家伙就这么强”、“为什么我要看那家伙的脸色行事”、“为什么我生来就要无条件遵从那家伙”……诸如此类的想法。xhttps:/m.x/
发展到最后，“弑神”的种子就会逐渐萌芽。哪怕在神灵压倒性的、质的暴力面前，几乎只能停留在幻想阶段；但只要稍微露出空隙，人类这种生物、就会拼命钻入其中大肆撕咬。
如果是神性的神，也许会秉持绝对公正、不横加干涉的立场，并且巧妙化解每一次矛盾爆发的节点；从而将矛盾激化的时间无限期推迟。
如果是人性的神，那么、矛盾只会加速恶化。长时间受到各种意义上压迫的人们，只要有一丝丝机会、就会想方设法弑杀这些人性神；或是企图将自己打造为神灵。
“弑神者”——在无论何处的文章里、永远都是被赞美的角色；就连信俸神灵的教会，也不得不屈从于“弑神”的伟业之中。
而《魔法**目录》的世界，恰恰就是矛盾恶化到极致的典型。
人性的魔神们，肆意篡改、玩弄世间一切。这种暴行被少部分人察觉之后，足以成为弑神的理由。
魔法的存在，使人类得以拥有近神的实力；并且存在着一丝丝成为神的可能。这道裂缝，足以成为弑神的凶器。
再然后，诞生于英国、名为爱德华·亚历山大（亚雷斯塔的本名）的男婴；他的人生经历，成为了引爆炸药桶的导火索。
并且，炸药桶中承载的“火药”，除了人类对于魔神的憎恶之外、甚至还有魔神对自身的憎恶。
此时，正是导火索燃尽、火焰吞没一切之时。
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“御坂，准备好了吗？”
“要是没准备好，我会更着急的！快点！”
简短急促的对话，上条当麻握住升降梯栏杆，甚至来不及坐上座位、就一脚踩下踏板。踏板连接着类似于刹车保险的东西，解除这道限制后、直接将上升速度调到最大，升降梯立刻以极快的速度向上方飙射而去。
这里是一处大型天井，直径达五十米、深度超过三百米；主体部分位于地下。因为是位于学园都市内去死吧系统(入室盗贼)最新章节手机访问：http://m..la/wapbook45971/29305699/
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