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着苏丹陛的神色，激进派臣慷慨陈词，“请苏丹陛继哈里，巴格达，延续阿拉伯帝国的衣钵。这才是真神教广兄弟们的期待。”
听继哈里的议，苏丹陛的神色有动摇了。苏丹在真神教历史是类似总督的官职，这词初是阿拉伯语的抽名词“”、“治权”、“裁决权”，来变为权、统治。，变为对一特殊统治的称号。凡是这苏丹统治的，一般对号称拥有独权完全权。奴隶王朝是这样的国。苏丹常不会称是哈里，不会示是实际是受哈里统治的。被苏丹统治的，无论是王朝还是国可被指为“苏丹国”。
哈里源阿拉伯“继承”一词，为“治”、“”“继承”。真神教有“必在设置一”的经文。先知及的众先知，即被认为是真神在的、治。先知世，“哈里”被指称先知的继承，即真神教信徒的领袖。来为真神教阿拉伯帝国的治、宗教领袖的称呼。
从总督变阿拉伯帝国的领袖，从宗教学变宗教领袖，便是奴隶王朝的苏丹陛时动摇。在的时候仔细考虑过这局，考虑的结是不这做。这里牵扯的问，奴隶王朝是突厥，历哈里则是阿拉伯。阿拉伯当承认一突厥的苏丹，却未必会接受突厥的哈里。