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成于斯，败于斯。
一层聊斋世界的十八年轮印记大成，称为至人名副实，方世界的境修行成至人的，就是一声尊称了。
礼貌用语罢了。
可能是聊斋世界的安排，许汉在这一个是类似白蛇传的故当中，是一主，浩的修行上，非有赋，有可能是下一个大儒。
在学问方面，就不太尽如人了。
这一点，不光是许汉苦恼不已，他的大儒师董昌也无奈。董昌作为清廷大儒一，他当初收许汉当记名弟子，便是为许汉在浩一途上有赋！
培养出一名能锦绣章的弟子，不算什。
要是培养出一名大儒来，可就不一样了！
一门两大儒，若是再添一，出现三，这成就便可上一苍穹昊帝了，怎能叫董昌不大为动？
这一的挫折对许汉打击也深，他不是一参科举了，这让他中开始动摇，犹豫己到底是不是这一块。
他到底是该弃功名一途？还是该继续？
这让许汉迷茫，白仙贞所现出来的子是温婉动人的，觉察到了许汉的绪低落，便每生安慰，这让许汉感动不已，同时他也快沉浸在了和美人的耳鬓厮磨当中。
甚至还有点报复质的暴弃，不再读书，也不再给他的师董昌每请安。
许汉这一副不思进的样子，确实是到了董昌。
虽说是记名弟子，许汉这不给他争，岂不是在打他的脸？于是董昌愤怒的主动上门见许汉，在见许汉的浩境界没有退转，而更精进了后，不摇摇头，苦笑着摇头离了。