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这普的画匠梦寐以的珍贵颜也是他们的练习材，对于便磨掉了一层涂抹上白垩之后仍可以绘写的羊皮纸，皮克罗米尼主教对这个倒是固执，他认为错误的质地与颜会成识与认上的错误，在年少时成，等到他们需要真地抄写一圣书的时候就难以改中的错误了。
这也是卢克莱亚中“快乐王子”的来。在15世纪，少有人会真地关切与救助贫民，说，他们认为，一个人的灵魂他的躯更要，他们宁愿施钱财让一个可怜人得以完成临终祭礼，也不愿在他死之为他雇请医生，购买药草和食——许也有皮克罗米尼主教能够受这种法，虽朱奥在写出这个故之，已经修改了多地方，他删除了嘴脸丑恶的市长与随从，增添了许多贫民在受了不名的礼后对主与圣灵的感激之，更是篡改了结尾，在快乐王子颗破碎的与燕子的尸捡拾之后，让当地的主教听见了的声音，为他们塑了巨大的雕像。
朱奥不的是，在他诸多读之中，为年幼的卢克莱亚而是能了他的一个人，没有见贫民对主与圣灵的赞美与祈祷，也不曾关他们的雕像有多巨大美丽，虽快乐王子与燕子后能够进堂让得到了一丝安慰，还是不免为他们的善行不为人，不得报而感到悲伤，受了恩惠却薄寡义的人更是让恼不已。
在等待着兄长和朋友出来的时候，从罩袍里拿出抄，这抄一就是专门给幼到还不能认得太多字的孩子的，图画占主，下方才是简单的一两句话，这是的十遍了，却还是津津有味。