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第三十四章 妖文出世

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  带领本部巫兵,回到自己的驻扎地,泽兑没有多少犹豫,就将海量的龙凤麒麟妖,四族残缺宝物给“造化神铁”做了经验值。
  帝江祖巫的“星辰袋”迅速缩水,里面的千万宝物残片化作流光,被“造化神铁”吸了个干干净净。
  借助如此众多的宝物相助,原本的“小铁片”变得堪比一座小山大小,造化神铁甚至自行冒出来浓郁的造化之气。
  泽兑用它,先后提升了“海神铠”与“水月戟”,又自行制作了一件用来保持清明的“七彩莲台”,将此次的收获消耗一空!
  一换三,虽然“替身傀儡”的功用更加逆天,但是泽兑依旧觉得自己占了大便宜,尤其是帝江祖巫亲口告诉他,“造化葫芦”只是放在祖巫殿,可以让他炼化,辅助修炼,泽兑所占的便宜,就更加大了。
  将“七彩莲台”收入下丹田“气海丹田”,“泽龙珠”放入“上丹田”,其他杂七杂八的东西,被塞入了龙珠空间。
  泽兑眉心“识海”五行至宝守护,身披“海神铠”,手握“水月戟”,他这一身至宝,加起来比东皇太一与帝俊都富裕。
  当然,也就是拼拼数量,真要比拼质量,一件“东皇钟”,他手中这一大票东西加起来都比不上。
  开天三宝,“天地玄黄玲珑塔”,这四件东西,是造化神器中的至尊神器。
  “造化神铁”水平有限,能够制造的最强等级,也就是定海神珠那一种,这种传说中的宝物,他只能与洪荒的大部分土鳖一般,靠机缘获得。
  ……
  整理过宝物后,泽兑十分负责任的,开始考虑自己的发展大计。
  他连同一大票手下,加起来也不过百来人,然而,让人无语的是,他们竟然在玄冥的领地,画了一块方圆“几万里”的大地盘。
  当然了,这不是泽兑的特权,而是整个巫族都是如此,以前在不周山是人多地少,现在争霸天下,是地大人少。
  洪荒仅仅是一座不周山,就能够容得下将近一亿人,可想而知它的广袤,巫族尽管已经足够分散,还是没能做到,统治洪荒大地的每一寸土地,估计,就算分散到这种地步,巫族统治的领地,也达不到洪荒的万分之一。
  “大家结阵,演化‘血域’,制作血茧,先产生一批巫人,再慢慢改造这一片大地!!”
  尽管一场巫妖大战,巫族大获全胜,但是,杀敌一千自损八百,巫族也并不好受,族人损失将近三层。
  此时,大部分人都是身体虚弱,想要利用血茧制造后裔,并不轻松。
  即便只是制造最为普通的“巫人”,也把泽兑等人累的够呛,连续制造了一百来位,他连带手下的七百来号人,个个都严重“贫血”!
  泽兑甚至察觉,自己的境界开始松动,“九转玄功”有重新退回第四转巅峰的趋势。
  不周山虽然有将近一亿巫族,但那都十二祖巫四大量劫,历经心血的结晶,他们想要一朝成功,明显就是做梦。
  “今天就到这里吧,我们先休息一段时间,身体复原,再考虑接下来的事情。”泽兑对已经疲惫不堪的众人吩咐一句,接着指挥众人建造城池,制作房屋。
  他虽然气血亏损,但是,真龙元神进入玄仙初期,一样拥有无边法力,开山凿石,呼风唤雨,不过等闲之事。
  一个月之后,一座简陋的荒古城池被众人打造成功,占地三百多里,气势恢宏,城高池阔,通体白铜,虽然还没有布置禁法,已经具有一股雄踞一方的气魄。
  在这个时候,其他的巫部都是随意建造部落,四散居住,唯有他,先行开创了“城池”的概念,而且,凭借现代人的智慧见识,更是把这座城池打造的魅力非凡。
  手下八百巫人虽然累的气喘吁吁,但是,家园建成,每个人都不由眉飞色舞。
  泽兑吩咐众人,自行在四处搭建房屋,他在整个城池的最中心,开辟了一座巨大的行宫,在里面挪移山水,开辟湖泊……
  大约又是半年时间,众人彻底安顿下来后,泽兑把得自龙庭的五件绝品先天灵宝种植在行宫内的湖泊之内,同时,巫族在各地搜刮的一些先天灵根,也被他各处种植。
  由于低级的“巫人”,诞生以后,血脉中没有完整的“九转玄功”传承,而“九转玄功”又是巫族的镇族功法,不能肆意传授,泽兑取了一块巨大的白玉,仿照“智慧神树”上的“巫人纹理”,雕刻了一尊巨大的巫人雕像,让众巫人自行参悟。
  发现雕像涉及到的本源太高端,泽兑又简化九转玄功,抢先准提一步,开创“四九玄功”,教导众人修炼。
  一切准备妥当,泽兑静下心来,潜心修炼“上清正法”与“九转玄功”,一晃就是千年过去。
  他所在的部落,人口从当初的八百,达到一万,三星巫士三人,二星巫士三十七名,一星巫士数百,普通的巫人更是达到上万。
  这一段时间,巫族拼命繁衍,人口大增,妖族同样大肆发展,各种招兵买马,虽然依旧无力与巫族抗衡,但是,已经渐渐恢复了元气。
  山雨欲来风满楼,眼见着两族的第二次碰撞就要到来。
  昊日纪1023年,北冥传出一则振动天下的消息。
  北冥之主鲲鹏呕心沥血,穷究天道极致,演化“妖文”三千。
  欲使万妖合流,糅合诸天一切种族的修炼经验,开创出诸天万界,适合任一种族修炼的“天妖神策”。
  如此大气魄,振动洪荒,无数大能为之侧目。
  妖族数十亿生灵感念鲲鹏仁德,尊其为“妖师”!
  万妖之师!
  这一日,北冥天降祥云,地涌瑞霞,万千功德汇聚。
  同一时刻,泽兑修行的城池,也如北冥一般,生出种种惊天的异象。
  “你既然创造‘妖文’,难道我不能创造‘巫文’?”
  泽兑凌风而立,望着北冥方向淡然微笑,语气带着一股深深的坚毅。
  作为万妖之师,鲲鹏确实是气魄广大,独领风骚,仅仅看他受到多少妖族尊重,就可以看出这位主的光风霁月。
  没有“河图洛书”,没有“东皇钟”,依旧闯出了独属于自己的赫赫声名。
  凭心而论,面对如此英雄人物,泽兑不愿意借助“先知”能力,掩盖他的辉煌。
  但是,双方阵营不同,他只能得罪了!
  “三千妖文”与“五千巫文”同时出世,虽然该有的功德还是那样,但是,鲲鹏那番惊天动地的宣言与抱负,却被洪荒大能华丽丽的无视了。
  同一时间,出现一个“雄主”,叫做伟大,出现两个,只能算是出彩。
  海量功德在第一时间,被泽兑吸收进识海,喂了已经沉寂两万多年的“天一神水”!
  而天地气运凝聚的绝品功德圣器“五千巫文巫简”,被泽兑命人放入行宫中深处,作为镇宫之宝。
  仿佛是响应妖族的变化,东皇、帝俊传令,封鲲鹏为“妖师”的同一时刻,十二祖巫在“祖巫殿”传令天下巫族,封“龙泽”为巫族“天巫”,位在祖巫之下,大巫之上,号令群巫,为巫族编写绝学“都天御宇十二圣灵正法”。
  消息传遍洪荒,修炼不足三万年,仅仅只有“玄仙初期”修为的泽兑声名大噪,迅速进入洪荒大地,每一位大能的耳中。
  泽兑所居住的城池,理所当然的命名为“天巫城”,虽然里面大猫小猫三两只,但是,论起声势,隐隐与北冥妖族势力鼎足而立。
  不知道是不是泽兑横插一杠子,把妖师鲲鹏刺激到了,这家伙没有像原本一般,扬名立万后,搅风搅雨,第二次被巫族狠揍一顿,而是召集天下万妖,记录各族妖法,开始着手,编写“天妖神策”。
  泽兑窃取十二祖巫功德,同样有自己的义务要担当,召集各种血脉、各种天赋的巫人、巫士、大巫轮流前往“天巫城”述职,推演其修炼功法,撰写“都天御宇十二圣灵正法”!
  十二祖巫表明支持态度,十分配合的用“五千巫文”记录了他们的血脉传承,命人送往天巫城。
  
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