章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
国之大事，唯祀与戎。
姬乐不欲和杨柯争夺兵权，而以他初来乍到的份地位，也不适合跟一位颇有望的国君争夺这方面的权利。就连国事运作，姬乐都很不方插。看余媖对自尊敬，但人家跟杨柯从小一起长大，梅竹马，能不向着杨柯？
所以，双方在克制的情况下，定下祀、戎分权的约定。
者，杨柯对本天神有恶，从来不肯来承天殿祭祀主。如姬乐到来，这种事情自然是他来了。
承天殿为灵宫三殿之一，在永乐殿之后。姬乐并没有带太多人来承天殿，仅让苏芷准备瓜果，上年一起来到承天殿。
承天殿和永乐殿的局似，主神龛落在承天前殿。
姬乐带二人进来，看到殿内缭绕的香火灵云，默默抬头望天上看。
“纵然夏国厌恶天主，最终还是要头吗？”
殿内主神龛的中央为天地二尊。开天之主，辟地之母，这两位大神尊为物主，的起源。
此外，天主之侧的左三尊为阳主、兵主、日主。地母之侧的右三尊为月主、四时主以及阴主。
因为本没有冬季这种现象，四时主本没有点权能，神龛中无一物，只有一朦胧的神性辉火。或许有朝一日，夏国能祭祀一尊正的四时之主，从而为添加“冬”这个概念。
少在姬乐眼里，四时主成为天神的率，比杨柯成为太阳神的可能性要大。
阴阳主和四时主似，是故祭祀的两尊神祇，神隐而不显。
“不过阴阳主，尤其是阴主，在夏国祭祀中和幽都王重合，或许能成为本第一位冥神？”
这个的诸神体系很原始，除却物主孕育的自然诸神外，人文侧的神祇很少。死亡，虽然是自然现象，但同时也是一种人文概念。在这个上，前说死神，就连冥都不存在。
凡人死后，灵魂自动归入自国家的国灵怀抱。如果没有国家，则会归属部落的祖灵族神。不然，凭借虔诚的仰归入天神怀抱。
如果没有国家归属，没有部落归属，没有天神眷顾，那灵魂在大地上飘荡日，就会日化作灰烬。