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，苏厨
第一一十章械
扁罐继续说道：“当然，关心社会问题的，也不仅仅只有儒家，墨家、道家和法家，也是重要的分。”
“但是道家的追，是将社会人，还原成个体人，在社会发展到人与人关系常繁的天，已经成了个人的追，它本就是和社会相疏离的。”
“而墨家却过于理想化，对人的道德质要高。”
“社会上人人皆是墨家，则不能产生墨家所想要达致的社会。因此其本就是无法运用于广泛实践的——‘悖论’。”
“而父亲对于儒和法的理解，多的将儒看理念，而以法看。”
“以仁义礼智为理念，去制定出体可施的法令，两者相辅相成，不可偏废。以之栩赞君王，监督官吏，理政，治育姓，引导风气，就可得上治了。”
“于穷性命，是因小失大；妄追三代，是好高骛远。理学是经致用之学，讲实际，故而没有用。”
“这些都是理学的纲领，于详细的学问，那就不是外臣一时会儿能够说得道得的了。”
文妃不由得大为叹服，也解决了自心头的诸多疑问：“若上国皇后点，哀家乎错失大贤！生文武兼姿，岂是里之！”
扁罐躬道：“这些都是父亲耳提面命，外臣所所得，要说大，父亲大人是高仰止。”
“不过外臣要给娘娘道喜，我朝陛下为了让晋王有好的学习条，慨赠晋王五十万贯绢钞，皇后娘娘又让慈善划拨了十二万贯，凑足了十万贯，专门为辽东兴建学校。后这些内，在学校里都能够学到。”
文妃不禁激动地站起来：“这……辽东合道，激贵朝大恩。”
扁罐说道：“绢钞经过次大贬，如已然只有宝钞的一，其实就是三十五万贯舶来钱。”
“现在大宋的外贸图书一贯一卷，辽东要兴文，起码得有个印坊，一个图书馆，县要有一所小学、一所州学，州学同样也要有藏书院。”