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如果不是项央道天刀，举闻，一举拿出自创的十门一流刀道武学，第五义锦绝不会听他的话，么心养性之举。
听到宁珂的问话，第五义锦虽然依旧在练刀，声势不减，但耳朵却竖了起来，想要听听项央是如何说的。
他和项央接触不多，只是听从父亲的吩咐来接导，项央也只是他如何，而不解释为么这么，让他积了满腹的疑惑不得开解，现在表妹开，应该会解释吧。
“这是一叶障，不见泰山。
练武之道万万，从无定性，不过因人而异，因时制宜罢了。
曾经我也与你有一样的心，许多武人也认同你这样的观点，觉得练武就是大自的优点，忽略自的缺点，从而使得某一方面的能超常人，进极快。
但我也说了，这是极端的法，剑道有言，过刚易折，一味的刚实易提升修为与战力，但也很易到挫折，这句话其实适用于何武道，也适用于人。
也有剑道武者提出疑问，如果不一味求刚，如何知道自的极限在哪里呢？
但他却忘了，人与人不同，承的限不同，到了要折断的时候，一切已经晚了，说不定连命都丢了，岂有后悔的余地？
与其后悔，为何不从一开始就修行刚柔并济之道？刚柔随心，胜过一位的硬啊。
我说这话，是高屋建瓴，以前的修为为基础，从一个人一生的武道前途与生涯着眼提出，求得是康庄大道，平平坦坦，无有挫折与后患。
将这些按在你表哥上，其实就已经很分明了。
修罗血刀的的是天下凶戾之刀，秉天地凶煞之气而生，比之魔刀要有过之而无不及。
但你表哥资质虽高，悟性虽，却并不是当绝顶，想要彻底参悟出修罗血刀的十成刀意，进而练成道，本不可能实现。
不要说化修罗血之凶戾转为佛陀苦之慈悲，练成高无上的刀道，那是连第五家族的那位狂人也不曾达成的成就。”