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一个个地鼠洞给剖开，测出的线方不同，所有线后延伸交汇到一个点上，个点，就是大墓的所在地。
这听来似乎简单，真的操作...何的难！这不是土木施工千米的儿，动辄十，上百里，这，叔陪着徐耗子挖了至少三十个洞，徐耗子不停的在子上画着，还用面析何的方法演算，叔累的懵懵的。
就在徐耗子锁定了古墓的置，准备休整一下，动的时候，叔的吉普车突坏了，两人困在了茫茫的无人区，离人烟近的地方，码也要一百多里。
色渐黑，叔钻在车底下糟的修车，徐耗子则站在一旁，不在焉的东张望。这个时候，不远处突传来了一阵铃铛响，抬眼观瞧，见十个蒙古族同胞，赶着牛羊和马车，翻过草坡儿，他们的方走来。
这是真的牧民，即上个世纪十年，像这样的牧民已经少了，他们依旧保留着传统蒙古族的生习惯，随着草场的稀疏还有季节迁徙，马车上叠的蒙古包，就是他们随时安置的。
待到牧民们靠近，人十分热的徐耗子打招呼，徐耗子也抬点头笑脸迎，令人吃惊的是，这人会说汉语，虽讲的不是，完全能听懂。
一番交下，蒙古族同胞了，叔和徐耗子是军（徐耗子冒充呢），旅游困在了这儿，车还坏了，在修车，人即停下了马车，要在这里安营扎寨，热的邀请两军同志，和他们一共进晚餐，在蒙古包里住一晚，亮了再修车不迟。
蒙古族同胞无的热，叔和徐耗子盛难却，上人困马乏也就恭敬不如从了，和人一支了蒙古包，架了篝火，烤上了肥美的全羊。