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“举荐”是中的核，是不会门阀势族对的。于举荐这个大，就能证势族门阀的子弟不一定能当上官，是官至少是在势族门阀的圈子里产生的。至于后关的这“策试”，严格来说也可以追溯到汉关的“策问”古法，不过汉的策问是口试，现在改成了笔试罢了——有时候，一场改变法为了减少阻碍，往往是要寻找古论依，以“王复古”为名义，来减少改阻力的。哪怕千年之后，286要搞联产承包责，要让策研究室的人《乌里杨诺夫全集》里面找到关于地租法的条论述，决了姓资姓的问，才敢动。
古今是一个。
门阀势族在中和科举之间的复争夺，就当于后世港灿要追更多益，玩什力争t首谱选，而朝廷以“允许谱选，侯选人朝廷定、且朝廷担侯选人不少于三人”应对是一。门阀势族就后世的朝廷，是中的既得益阶层；而隋朝的高统治，却当于这个问里的港灿。在一追彻底唯才是举不可得的况下，高统治选择了这个折衷方案：
说白了，于后世宋、等朝成熟、的科举度；隋和初唐的这考试，是没有层的“院试”、“乡试”的；也就不存在秀才、举人之类的资格考试。朝廷主持一场中央的终考试，而谁有资格作为举人来参这场考试，还是来于地总、刺史一级的地方官推荐“送生”。这是灰益输送的送度和一考定终身的度嫁的结，存在于历史的过渡。一要到唐末十国时，门阀势族才遭受了连拔的大清洗，为宋时纯以才士扫清了。