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灵宿，一种神奇的东，没有人能说明它是么，但它却刻的响着人的生活。
本源学派认为它是人体上不可观测的官，环境学派认为是外对人产生响后随血统流传下来的余留，针对两个对立的学派自然而然会出现那个——中和学派，既继承了两者各自优势的正性，同时也理所当然继承了两者间不可调和的矛盾，因而成功遭到了两派同的嫌弃。
如果说上面三派是从源探索灵宿的话，那序学派则是从外在表现端入观测灵宿来进行，距已有很多关于灵宿实际应用的发现，其中最杰出的贡献就是灵宿序表，到沐歌这个时代为止，经严谨定义的灵宿已达108，同时按某种规分出个阶级，因为已经很久没有补充新的，所以这张表正随着时间展出自无与伦比的学性。
当然还有认为灵宿是高维“自我”对维躯壳的响的神灵学派，认为灵宿是神明对凡人的赐福的降临学派，以及一个逻辑合理但不和常理的退化学派。
往下的学派或者理论不是未成体系啊，是过于离谱，所以并没有么知度。
沐歌从建筑废墟的搭起的斜奋力一跃，跌倒在地面后又以人的度爬起，如同一只可怕的猛兽俯着子突进，只未刹那间扑到猎物眼前，与此同时他刚刚站立的斜发生烈的爆炸，像是置在那的炸药突然引爆。
同时三个像飞镖一样的纸制镞头超沐歌向前飞去，不断变化的弧形轨迹让人摸不它的的，尾部所拖拽出的幽绿芒令人服它的威力。
沐歌的敌人，那个壮又凶狠的男人破原本跟斯汀力的平衡局面，用一些伤势换来了斯汀的破绽，扬起一脚横摆在斯汀的腰间将其踢飞。
沐歌从三箭标的间隙中灵活突出，一直背藏在后不让对猜到起势的匕首就在此刻出刃！
然而并没有，已经好格挡架势的男人眼里也闪过一丝惊讶。
沐歌和男人错而过，本就迅捷的度一次提，早些握的也反着那柄匕首，形以一个不可议的钝形拐重新贴上男人，匕首携带着急在男人脖上划上圈。