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这里的景象一阵波动过后,显露出了一只狐,它的眼神灵动地看向聂浩然所在的方向,在地面,躺着一个已是奄奄一息的乞丐,他的上还抓着一副人像画,而画上的人像,则正是陈公。
那狐看了一会儿后,化为一狐毛飘落而下,却在落地之前已化为飞灰。
良久之后,聂浩然以意识催动火法将那画像烧毁,顺将那乞丐以定法定住,并下了幻术。
......
陈府内,陈公一直望着眼前的聂浩然,虽然他觉自已经除去了诅咒,但见聂浩然并未有何动作,他也因此并不敢动。
而宇则兴致满满地看着这一幕,从刚这两人开始谈时一直是一副不嫌事大的模样。
恰好,聂浩然那一缕意识来了。
他伸出左拍了拍宇的脑袋后,告知陈公刚除了狐后的事情。
“生是说,那江湖中人用的是厌胜之术?”
厌胜之术,是一种从上古,在民间广为流传的巫术。而其中,又以当朝廷中,宋贵人欲以厌胜之术,诅咒朝廷一事流传最广,因此齐朝的姓都或多或少地知道厌胜之术。
“以聂某看来,应该是其中的妨人之术了。”
厌胜之术分为助人之术和妨人之术。
通过厌胜之术将事情从不好的方面转变为好的,是助人之术,如过年贴春联鞭炮,端午节插艾蒿等都是通过厌胜物来辟邪和祈福。
而妨人之术则正好相反,是通过厌胜物诅咒与该厌胜物有关联的人。
“那些江湖中人竟如此大胆,不怕朝廷的抓捕吗!”
陈公不禁皱了皱眉,经过宋贵人一事后,大齐皇帝对于这厌胜之术极其不待见,甚下旨说但凡见到有人用厌胜之术害人,不论是谁,都是要诛族的。
皇帝除外。
陈公想不出自有得罪过其他人,自他怒斥官并罢官之后,一直未与人结怨。大多数时间都是在书房内注经。
聂浩然也在考,但仍然不知为何要害陈公。
“这些暂下,当务之急是将那乞丐抓拿,还有,这三张是辟邪符,若以后遇到有相似的怪力乱神之事,如之前一使用。”