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还有一派的“茅山”祖师相传是弹子和尚。说来也奇怪，一个符咒法门怎么是个和尚祖师呢？传说是因为这位和尚乃是从一个漂浮来的蛋中所生，天生神异过人。
这弹子和尚不仅出生离奇，后来的命运也是十分离奇。说他师从云梦山的“袁公”学习了《如意册》中的法术，袁公其实就是一只猿，就是“猿偷桃”故事的主人公。说这只猿看守天宫的秘籍《如意册》，此书通篇讲的是神异变化之法，而此法十分简单，易学易会。
袁公把这书中的内传给了弹子和尚，随把书烧掉了。于是，弹子和尚就怀着一的本领下山开派。所以凡有讲神异变化、飞天遁地一法术的多数是出自此“茅山”。但是这个门派竟怎么会“茅山”的，无法考。但这个法门和云梦山法术系统必定有很密切的联系。
以上就形成了现在各地茅山派的各个派系。
严格意义上讲，正统的茅山派就只有现在正一道一脉，但是查文斌那一脉可以说是个私生子，与正一道有着丝万缕的联系。而后来因战火纷飞，中国道家也逐渐在历的长河中向了离破碎，正懂道的人已是寥寥无，懂点皮毛的就敢自称高人，给人看看风水、法事，现在的道士以及道观全演变成了职业和景点，潜心修道的乎看不见了。
言归正传。当天下午我爸爸就带着工和查文斌去了将军庙，下子砸烂了那把铜锁之后，这个封闭了不知道多少年的大殿次向人开，一股冲天的霉味冲得两人赶紧捂住鼻子，一眼扫过去，除去大殿中间摆着的那朱漆棺材之外，无其他，使在天，这样的场景也实是够瘆人的。
查文斌一马当地了进去，当他注意到墙壁上的壁画时，明显有点诧异，索了片刻又将转移到另外一面墙壁，那面墙壁就是我所见的画满了字符模样的墙壁，只是他这一看就是一个下午，就像入定了一，我爸爸在边上看着他这样也不敢说话，只能在边上站着，一直到太阳下山，查文斌转过头对我爸说：“吧！”
我爸也不敢多问，查文斌嘱咐我爸重新把门锁好，告诉我爸他要一趟老家，并给了我爸一道符，让我爸贴在大门，并让爸爸看住我，让我不要乱跑，他过天就来。查文斌就这么暂时消失了三天，那天我也实看上去有所好转，能吃点东，我妈仿佛看见了希望，天在家里拜菩萨佑；三天之后，查文斌次来到我家，他是来看了看我，然后意我爸出去。