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大魏与宗门共下，话绝非虚言。倾下遴选修仙种子，这在大魏是无的景。
不论是朝廷还是宗门，来会竭尽全消弭对方的影响，宗门往往推崇出世修行，这就与朝廷稳固统治的愿景悖；朝廷森严，这就与宗门中人崇尚的无拘无束不符，不说亲密无间吧，至少也称上是火不容。
以往宗门遴选种子主打的就是随缘，弟子寻门随缘，师父寻弟子随缘。不过在宗门往往有擅术数的门人熟的术算修，实在收不到弟子，卜上一卦，往往也能寻个不错的苗子，倒也没断了传承。
如，宗门尽在修仙诸艺中有所长，往往也会对他方面有所涉猎，为谁也不“缘”而来的弟子究竟擅长于哪个方面。
在这种模下，修往往认宗门与亲近宗门人，陌生修间彼警惕乃至冲突是可预见，杀人夺宝乃至屠城灭族屡见不鲜，这也更剧了世俗王朝对修真的恐惧与厌恶。
万年，大魏太祖在刚某一宗门没多久，就被地方宗门灭了门派。时不过初窥门径的魏太祖就回到世俗王朝，为了生存成了彼时的修仙界所鄙夷的朝廷供奉。
在红尘浊世中修行的大魏太祖的修为不说是循序渐进吧，也可以说是一千里。就在他以不过区区两个甲子的岁就成就，开始筹备渡元婴大劫际，有席姓元婴怪为突破，竟试图血洗人间，现巫蛮族吞食地，祭炼万灵的神。