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“我总觉得他们的这种容就是在说氧，们所有的东在氧下暴露太久会氧。
且这种东的确不见也闻不到，似极。”
“于翻译内容猜测，神农氏要摆脱这种限，于是开始寻找他的方来延长寿，终他们选择了改造肉身，也就是我们所到的这种类似于械的构造。
神农的胃，在传说中不是透的吗，他能够吃下草药后己的胃里应，从而判断这种东有没有毒。
这是传下来的后世记载，我的思是神农的胃有没有可能是某种类似于应堆的东。而他尝百草的也不是在判断什有毒什没毒，真是要找寻适作为能的植。
记录百草毒是顺带的？”
刘若曦的这番猜测，实际上跟林深中的法不谋而，可这种听来实在是显得有荒谬。
人们对于上古时的印已经有了定，可现在他们所了的一切却跟印中完全不同。
古籍中对于神农尝百草的记载是，作为三皇一的神农氏，在到人们得病后，便是帝花园瑶草，而遇帝赠神鞭。
神农拿着这神鞭一走了烈，尝遍百草，后断肠草而逝世。
后世将奉为药王神，药王庙时祭祀。
可若是带刘若曦方才的猜测，这一切似乎也成。
神农在寻找某种能够供大能的植，终的死亡许也不是为断肠草的毒，而是这种植的超出了应堆能够受的极限。
若是如，人类对于过所认的一切，可就大错错了……