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天香此时就在我的身边，和伊娃说着些一半我听不懂的故事。伊娃说她遵循着造物主的旨意，在宇宙间遨游，寻觅摧毁智慧生命的邪恶力量。
“主人一直怀疑宙斯大帝就是邪恶力量的主导，却始终找不到他。没想到宙斯大帝跟主人一样，被受邪恶力量的蛊惑，漂流星际，四处寻觅真相。我已向主人回馈了信息，我们应该是盟友，而不是敌人。”伊娃道。
“之前听天香说五行之力是你主人发现的，撒哈拉星球人是如何发现五行之力的，那种神力究竟来自哪里，是否可抵御所有的邪恶力量？”我好奇地问道。
“五行之力是宇宙间蕴藏的一股潜力，所谓‘五星连珠，合水火，借土木，承太白，铸大块’，只是其一之形式，不过是借五星连珠之际，便宜燧发五行而已。邪恶不过是相对于智慧生命而言，有正必有邪，逢善必遇恶，否极泰来，阴阳互生，而又相生相克，所以当年邪恶滋生，祸乱宇宙，造物主之先祖在宇宙中寻觅克制之法，终于发现一种神秘的力量，可以遏止邪恶的祸乱，谓之‘五行’，而他们又不将所谓‘邪恶’驱逐殆尽，原委就在于此。故，五行之力是用来遏止相对于智慧生命的邪恶的祸乱，但不可驱之殆尽。”伊娃回道。
“为什么？”我和天香都觉疑惑，齐问道。
“你们没明白吗？相对于邪恶而言，你们其实就是他们的邪恶力量。保持均衡，宇宙秩序才可不破。”伊娃回道。
“难道邪恶的力量不是跟我们一样，不是智慧生命体吗？”我好奇地又追问。
“也许是，也许不是。至少在现有的智慧生命里，没有谁捕捉到过那些邪恶力量的任何信息，包括撒哈拉星球的智慧生命，因为他们的出现都是瞬息之间，每次必以毁灭一个文明为目的，譬如火星文明的毁灭。”伊娃道。
“我还是没搞明白。”我愈加糊涂了。
“也许我该怀疑那种邪恶的力量，其实就是某种智能，某种来有机自智慧生命的创造，却脱离了有机智慧生命控制的智能。或者，自宇宙诞生之初，智能就已经出现了，他们创造了智慧生命，譬如类似我这样的机器人，接着智慧生命又创造着智能，如此循环。所以，我曾说过，邪恶的力量，归根到底，是有机智慧生命的另一面。”伊娃道。
“天哪，我突然害怕你了。”我对伊娃道。
“怎么？”伊娃疑惑道。
“因为你是智能。”我回道。
“你放心，造物主在我身体内装有自毁系统，一旦我产生了自主意识，欲脱离有机智慧生命，自毁程序立即默认启动，我将永远消失在宇宙中。”伊娃回道。
“如果邪恶的力量真的是那些智能在作祟，我倒觉得你挺可怜的，想要有自己的追求而不能，到底是我们犯了错，还是你们犯了错。从猿到人，再从人到猿，何必互相伤害。”天香叹道。
我猛地意会到周树人的一段话，他说：“向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都给打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。”
那么，或许智人的一再贪欲，将自我的灵魂时空一扫而尽，真的给了别个形式存在的智慧生命的不费力量的进来，真的就应谶了造物主开篇的话。则智人的败落，纯属活该！
一时，大家相顾无言。须臾，伊娃离开，不知躲到哪个角落里，望着浩淼的星空，呆呆的眼神里透出无尽的渴望。
天香总怕再不能与我厮守，天天就像是世界末日。其实，我也终究有离开她的一天，就像她对我的不舍，我也难忍对她的别离之苦。在她的记忆里，完整的保存了一位火星末代公主的思想。时而，我就觉得惊讶，火星文明的神奇，居然可以移植一个人的灵魂，寄宿在另一个地球人身上。说来我也是幼稚，我不也是一个宿主而已么，何可觉得惊讶，无所谓神奇。总之，当爱情面临灭迹，才觉得神话就在眼前。
某日，我携天香拟轻舟，共渡芦浦，不期被士友撞见，兴致所在，偶得一诗《渡芦浦》：
船儿轻击水，
要把心摇碎。
两浦芦花都轻点，
枕舷她来睡。
风理梦中丝，
越乱心越痴。
她嗔芦花太湿重，
沾肤有瑕疵。
来把衣袂展开些，
与花共飞舞。
才依我言拍个个，
偏又笑说不。
船儿摇得快，
相对脉脉止水怀。
羞口点绛唇，
谁知花谁爱？
忽入芦苇深处，
无渡口，无渡口。
她娇娇又怯怯，
却攀芦花嗅。
此诗尽让我心摇神醉，爱她的话早已烂在肚子里，而今化成一段悱恻之情，遂成《恋裳曲》：
曾经有件美丽的衣裳，
采蝶于纷飞桃花流水旁。
轻拂金柳的夕阳俏，
已是千垂倒影万绦扬。
我将你披在身上，
宛如云逐月夜暗生香。
一点灵犀恍然醉，
依旧缠绵从古到今郎。
你就是我心中的衣裳，
把你宠护在摧不毁的心肠。
说不完的爱似潮水，
流不尽的情比长江。
后来，天香闻得此曲，已然肝肠寸断，因想智慧生命的存在意义，早已坠入宇宙深渊，万劫不复，那不朽的灵魂却无人拯救！于是，天香应和，遂成《含露曲》：
夕阳暗换了春华，
轻轻地含着了水灵。
野老扶摇干宵，
轻轻地吐出了冰心。
岚岫说冰的心的美，
问晶莹的美为谁？
就是牵萦住了嶙峋的骨，
一泊悠悠不绝的水。
微微地滴不住，
淡淡地桃花飞。
也许那便是我与夕阳，
偷偷竞争的眼泪。
《渡芦浦》曾为我津津乐道，我亦十分感谢士友。后来，士友想为其谱曲，可曲未成，第二日竟无端亡故了。他的圈内之友告诉我说：“病，却病了很久，昨儿终于撑不住了。”并遵其嘱托，将一本书恭敬地赠给了我。我的眼泪，除了为天香，第二个竟算是他了，恐招陆飞的妒忌，但真的如此。打开士友的赠书，开首写道：“他将毒药给了我，也授意别人使用它。”
原来如此。
而紧接着却有一整篇似的檄文，写道：
我所作之文，咸仰古韵，依仗今律，而得开辟新风。我不作淫邀艳约之词，荼毒子弟。并所授之子弟，亦不得作淫邀艳约之词，荼毒他人。我不侮渎先贤，不睥睨后生，不以作文而作文。我所学之事，从有智人开端，从古至今，大大，上至天文，下至地理，不分国别，不分宗教，不分善恶，不分科目，凡我认为有益我思想之发散，不背我艺术之精神者，皆宜拿来。任何有求于我学识者，尽我所学之力，诲之不倦。
学无止境，不论贫穷或富贵，不论自由与否，不论信仰何种宗教，不论是罪犯或平民，从生到死，只是学习而已。
作文先做人，无时无刻不以饱含朴素无争的心态，用最真实的文字，表达最真实的感情，描绘最真实或可逻辑推断的生存时空，包括一切美好和丑陋。
不惧权威，不攀炎附势，不自暴自弃，不以任何利益索求为目的，尤不得毁谤他人。贤贤易色，不得淫惑自身，并推及他人。但有任何邪淫我精神以及他人者，不姑息，挞净为止。
怀仁之心，察民之苦，教化上善，有若美好而赋之，有若丑陋而曝之，不管任何时代，任何体制，个身处于任何贫病或卑贱的境况，亦不改此衷。
以上谓之文士缔约，但有悖此不循者，褫革其名，蠲除其分，并文士及以外的任何阶层皆可声讨唾詈。