章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
觉终归是一种猜测，不验证地信是不智的一厢愿，即是White也有失误的时候。当，会以实证决这点违和。
“‘家伙对我的信仅仅是为我即背叛也无关紧要’，遇到这种况生也是所当的。搞错了，我说‘我对的信不论从哪个定义是符的’，这也包括说的定义。而不需要不就是这种信的一大吗？与大的对为敌，也不用卑劣的段胜，而是凭借己更大的实，毋庸置疑地胜，让对方服口服地认输，没有证证是这样的超人，我愿这样信。至于声称己会为目的不择段，这当不一定会产生矛盾：有所不为身就可以是目的的一部分。”
“话说，这个问的缘像是我对的不信…”
我们开阔处走，对这生而倒塌的旧筑内是否还留存完的空间一，已经不怀待了。
“绝对不信的话就不会来问我。这个一边，值得调的是，之的发言中还有错误。”虽说有处值得一，要的有这两点。
“话怎讲？”
“假设A和B是某个案的嫌疑人，A说：‘我不是犯人。’B说：‘我们之中有一个说了真话。’不论B说的是真是假，可以推出A是犯人。可显，A是否是犯人和B说了什毫无关，我说的是，一句话除了真假，还有可能既不是真的也不是假的，一句废话。问在于，我们在思考时用到的逻辑，没有切实地对应个问。而这语义问不过是出了古典值逻辑不能完全描述这个世界，亚里士多德早在千年就对排中律出质疑了。”