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是，方运在昆仑古界和妖界的种种逐渐散布后，许多读书人已经认为方运的功劳超过孔圣。
甚至于，多年地传一，方圣用神到古，无论是孔圣的麒麟还是周王的龟书，是方运之，孔家与姬家没有否认。
所以，论榜出现了孔党与方党两派。
就在双方争论的时候，景国方突神冲，才耀世。
众人纷纷遥望景国，着，消息在论榜传开，所有人目瞪口呆。
景国一个叫韩愈的秀才，受孔党与方党两派之争以孔子末章的启发，写出一篇短《师说》，章传下，乎近惊圣。
之所以不算完整的惊圣，是为没有惊动众圣殿的所有圣，是有人到，有神华落韩宅，应该是有一尊圣进韩宅。
快，确切的消息传来，王惊龙对韩愈了爱才之，收为关门弟子，王家甚至认定韩愈未来必成圣。
地读书人刻研究《师说》，快发现全的点是“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻有后，术业有专攻，仅而已”。
这简是挺方运，于是，孔党读书人大怒，在论榜连番发章击《师说》。
结，连一篇有的章也没有，完全近乎惊圣的《师说》压下。
没过多久，孔党的势就弱了许多，不再争论，而是认真讨论孔子末章。
随着讨论不断进行，越来越多的人发现了孔子末章与方运注释的玄妙，弃纷争。
慢慢地，关于孔子末章的读众人所，每一个争执过的人感到羞愧。