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“方怎发的”丁琪琪。
“戒律呀，上帝在圣经里规范了戒律，虽不说为什，是要众生遵守，否则，末审判的时候就上不了堂”奶奶。
“上不了堂哪里呀？器世界毁坏了”丁琪琪。
“大地狱不坏，佛经上说火劫烧不到界，欲界以下全毁坏，唯有大地狱不坏，圣经上也说，末审判有的人上堂，有的人下地狱，所以大地狱不坏”奶奶。
“末审判，坏人下地狱”丁琪琪。
“不用末审判，不遵守人伦的，福报尽时寿终时，已经下三恶了，后世界毁灭的时候，再地狱”奶奶。
“什是人伦呀？”丁琪琪。
“人伦就是轮中转生为人的，的到就能转生为人，不到就转生到三恶，业应”奶奶。
“就是该哪哪，可怎符人哪”琪琪。
“孔子说白了，仁义礼智信呀，在说多点，百善孝为呀，这是人呀，而且这不能是嘴上骗人的，要实实在在的呀”奶奶。
“哦，就是按照孔子说的，就符人，就可以转生到人人”丁琪琪。
“差不多吧，不过孔子也开示了智慧法，就是脱轮的关键问，中观，非空非有，中庸之至见，圆满成就”奶奶。
“复杂呀？奶奶，一个问，孔子和子谁厉害呀？”丁琪琪。
“厉害”奶奶。
“孔子说见子如龙，不可测度，什思？”丁琪琪。
“听邪乎的怪乱神，还是听实际的有义的释？”奶奶。
“怎还有邪乎的怪乱神”丁琪琪。
“为人们神秘这口呀！是神秘对有什实际义吗？”奶奶。
“子的神秘对我们没有义，我听实实在在的，奶奶，说有义的吧！人生要有义”丁琪琪。
“孔子的完整论是，德仁义礼智信，为益众生，而专注讲仁义礼智信。子千言德，如德是龙头，仁义礼智信是龙身尾，孔子就这喻子的。不是说子个人有多神秘，而是说子已经示现了脱境界，如神龙幻于虚空，千佛出世也抓不到他的鼻子。”奶奶。