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从三门峡渡过黄河，若虚、骆燕经临汾、太到达县，返了恒玄武门。若虚找来后居上、秋海棠，让他们筹备六初六的掌门人就职大典，两个人高兴：若虚是不主张举行掌门人就职大典的，这主要是为了节约，可是这样的大典能高玄武门在江湖中的地，不能从省银子的度考虑，估计在华的时候，有人劝说了掌门，掌门这才决定举办。
若虚吩咐他们准备英雄帖，发给江湖上门派，视况再他安排，不必铺张，注节约。两个人高兴地点头答应，准备了。
之后，若虚后居上找来，说己还要离开玄武门一段时间，让后居上暂时玄武门，人问时就说己在这一带游览。
后居上不，若虚是告诉他，这行动与江湖刑部有关，不必人透露消息。后居上这是己不该过问的，也就没有再打听。若虚问，己不在的这段时间，太教是否送来什书信？后居上摇摇头。若虚：师父了己的为人，可能对己不报什希望，也就不送书信了。
若虚、骆燕确在这一带游览一番，之后绕潜行，在初十秘密赶到了嵩。这他们没在询问伙计，而是到了少林寺，找到了空慧大师。而空慧大师说，他会址改在嵩阳观，为少林寺太招摇了，不适作会址，早在青龙派盛的时候，少林寺就他们监视。
若虚说，他以为少林寺安全，就让江湖刑部的官员齐聚这里。空慧大师说，他受到若虚的信后，就着安排，现在已经安排妥当了，会有人宇泰等人领到嵩阳观。空慧大师笑着说，既们来得早，贫僧就领着们游览一下嵩和少林寺吧！
嵩，古称“方”，在周的时候成为“岳”，置为“地之中”，始称中岳嵩。嵩太室与少室组成，共七十峰，主峰峻极峰于太室，高峰连峰于少室。嵩东邻开封，连洛阳，有“汴洛两京、畿内名”之称。嵩还具有深厚化底蕴，是中华佛教禅宗的发源地和教圣地，早在《诗经》中就有“嵩高惟岳，峻极于”的句子。