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面说过有关的，稻田务的故，今就可以聊聊，我们乡里观音堂，话说唐宋年间，村内观音堂，旧称观音寺，年久远，具于哪一年，没有详细记录，却远远于村内清宁寺。
清康熙年1665年，十一中旬《观音寺供奉陆圣会载圆满碑记》碑记载：“辉邑里许，有一村曰稻田所，之侧旧有观音寺，盖唐宋金元，皇清龙飞，图存偏殿观音显佑。”碑可分析，是我们乡里的故，稻田务里记载着，我们县城的王氏作家，详细地介绍过。
观音庙已经年久失修，观音堂历经千百年，岁深年远，风雨难免所颓。稻田所人，逢年过节，善男信女皆来膜拜，香火旺盛。观世音普度众生，送子送福保安、许愿财皆可……当村里百姓遇到何的困难和苦痛，会临门观音堂虔诚上香，祈福观音堂千百年来乡里人的精神寄托安，富贵添财，以得到观音菩萨的护佑。
历史上观音堂有多修复的记录，有记录的后有：启六年（1626年）至崇祯三年（1630年）用三年时间修，清康熙年（1665年），乾隆十年（1777年），嘉庆十年（1809年），年至年（1824年—1825年）、2014年分修缮过。观音堂，已经成乡镇历史上赖以生存，精神依附的地方。
王氏，始祖东效，约在（1538年）朝嘉庆年间居于稻田所。至七王超，居稻田所约百余年。观音堂保存的《修稻田所观音堂碑记》记载，王超在乾隆十年（1777年）召村内民众，请方善士，在观音堂旧殿上修一间观音堂。30多年后的嘉庆十年（1809年）王超己紧挨庙址北的地一段，约三分地，施庙生资，将观音堂一间改为三间。十年后的年（1824年）十，王超在村内发号召复议，观音堂的门和院墙完全修复，观音堂焕一，之修缮捐资的人员名单全部镌刻永垂不朽。真实的记录，参考了献。
时间点来到1999年间，时我们过乡镇，准备县城里购，刚过观音堂，我就问爸爸，为什这个庙里人这多呢，庙宇已经退却了有的颜，香火没有受影响，人还是多，观音堂乡里人呼为庙。以逢年过节，会到庙里村内善男信女上香许愿络绎不绝，香火旺盛。村内乎家家户户有人来上香，祈得子得福，顺风顺。
从就在庙里长大的我，肯定对寺庙关注度一，忍不住走了进，庙宇不多，仅剩下座庙，院落已修缮，整来也不错，主庙里的观音神像，颜绚丽，庄严肃静，给人一种慈祥而已神秘地感觉，拜了拜，我和爸爸就出了。
爸爸说，我们乡里，除了观音堂，还有清宁寺，等等许多大大的寺庙，慢慢地吧。时间有限，我们急着县城买东，所以就骑着28大杠的行车，坐上车就走了，着再过了，再仔细的。