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于是，我着讲。
大力神、黎旨，运足而力，两托，双掌循地，呼尔一声，行，委之力举，徇地而下，渐上，地渐沉，固隔不远之地至，遥而不可也。
是以后，为，专掌地鬼神之；按地黎为火，务在人间。
帝颛顼礼义以卫世，妇人遇男于避，不则引十字而徇于市，未得婚，而民以时祠祖地鬼神。
帝颛顼，德、智、慕德、服、鸟兽尽化。
《史记·帝纪》载，颛顼封大，“至于幽灵，至于交阯，至于沙，东至于蟠，动静之，大之神，所照，莫不砥属。”
帝颛顼之大德，人之德，奸慝与无之共工恨，共工之疾作狂，遂纠鼓吹无而不帝颛顼之坏神为一军，轻骑刃，以突国。
颛顼闻之，泰若，举烽牙台，大战始后，帝帅众从逐之，逐至，数十而还，颛顼之众愈杀多，首，骄蜂虿之逢赴之；共工之部蔽仰马怒，尽没。
不周玉隆，地遮贼。
未周之，之巨柱，颛顼以宇宙之序为一。
是时，颛顼引兵从方来，呼杀声、譬降声凌振地，罗地网已布。
共工至死而欲坏，不顾必死，发而触不周。
轰隆隆、泼喇喇音中，撑柱不周之乃为距断，横坏。
柱折，宇宙随变动，下可撑而下，以方顶之、星非，不可束也，斜滑，乃今所见星辰之。
不周之断，乃坏半边，多漏与焉；地亦裂，出一坎隙。