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“朱子”即“朱熹”。
郑赐对朱熹的学和学说，是有所了和研究的。
皇孙年纪不大，却能将朱子的论说头头是，这让他是诧异，可朱子的论，与侯显所说的这论，有什联？
朱松一头雾，不过他也不多问，他要的是有用的东，而不是来哪里。
“朱子的思，就是要以为鉴，以悟。”
“侯显教给我们的东，是从他的实验中学到的，就像是一枪，他从现在的枪械中学到了一东，这枪和枪的论是一样的，唯一不同的是，这枪要枪更。”
“难，这一切，与圣人说的吻？”
“所谓的学问，实就是圣人，这一点，我已经跟侯显说了，就叫‘格致’。”
朱炫将的经过说了一遍。
《礼记》中早有记载，所以郑赐对不。
他能感觉到，朱炫将侯显所说的东，硬生生地搬到了朱子格致的身上，出了一种似是而非的释。
郑赐，一个孩子，竟会说出这样的话来。
是对于郑赐而言，他不在乎什“格致”，他在乎的是如何打造和改进这兵器。
“皇孙所言极是！”
郑赐附了一句，示赞同。
两个人在厂房里转了转，后郑赐就离开了。
朱炫、朱松两人，要留在这里，将一切处妥当，甚至还要长江上，寻找码头的选址，这，还要和皇爷爷商议。