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而内景观的则是对于身的观，可以观脏六腑，也可以观身的骨骼血经络。
从统供的这资来，景观可以调精神和绪，能让人内静下来。而内景观更像是大脑在对身发出令，让脏六腑己进行调节。
脏六腑骨骼经络也是人们身的一部分，我们既能控己的脚，论上也应该可以控脏六腑。
是在长时间的进化过中，我们已经退化了这一功能，就像有的人耳朵可以动，有的人耳朵动不了一样。
内景观法就是要让修炼掌控这一能力，更的控身，从而达到调节身状况，持健康的目的。
总之不是景观还是内景，从这资上来，罗觉得还算靠谱，多少还是能找到点论依的。
可剩下的宗教定观，就让罗觉得有点扯了，氛突就玄学来了。
实说到观法，大多数人熟的，还就是这种宗教定的观法。
如说佛家的不动王观，家的太极观等等。
“过观法来对身的控，从而达到吞噬掉这感触的目的，是这个吗？”
罗觉得要观法身靠谱，这思就有一定的可行。
既这样还等什，马上就开始吧。
实观法的操作简单，所谓的观就是要确定一個观的对，后字面思的观。