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如玄所言，洪荒中怕是有真无欲无的生灵能拒绝神。
这样的人了神而可惜。
玄也愿给他们，要不出有害洪荒。
就如地仙祖镇元子。
拥有地书的他极为契方上帝的中上帝。
不像三族镇洪荒般不可替，若镇元子不愿为神，玄也尊他的选择。
而交给伏羲的颗橙黄葫芦便是玄给镇元子发出的邀请函。
里面蕴藏着土大准圣法。
法与三尸证不同，仙斩三尸不过是巧法。
混元就像是在木桶中装，到了木桶顶一木条会参差不齐，完美无缺的法应当是补齐木桶，三尸证却是斩长的木条，将木桶的容压缩至短处。
木桶依旧是木桶，装满后依旧是圣人，可斩善恶我后的圣人即便再融三尸也将破镜难圆。
三尸证也非没有可处。
人悟骨有坏分，证的会也将不同，三尸证可以更容易。
法是鸿钧创造的简便法。
对于一一追仙人倒是十分有用。
何为仙？
独地间，清风洒兰雪。
于说三尸证斩的是无关仙的杂念，未影响鸿钧的源。
也是为斩了杂念，鸿钧不适神的，若他，就
会考虑以纯粹的办法让洪荒稳定。