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而留在玉虚宫的始人和灵宝人眼见一向秉承静无为的大兄都气了，自以为闯了大祸，当实了起来。只是实了没两天，就又如同顽童一相互责起是对方气了道德人。
始人甚在争执中，不择言，对着那灵宝人门下弟子说出了“湿生卵化之辈、披毛带甲之徒”的批语。
而这一言语乃是当初诸圣初次在紫霄宫听道之时始人对那妖师鲲鹏所言。
只这一言，就让鲲鹏失了天资，难争圣位，现如始居然拿着这话对灵宝人门下弟子下批，是一时气话，也不可谓不恶毒。
那灵宝人一气之下，当带领门下弟子都离了昆仑，与始散伙，东寻道场去了。
而这些纷争道德人自是不、不的，他正游在这洪荒大地之上，践行那道祖成圣之时，所点明的玄言之事
——“一道传三友，二阐截分。”
三友自然好猜，是自兄弟三人，可二又是么？是让自立行善？可为么自对阐截二字毫无觉？以传道之时点明的化之事又是么？
他是以为化化，当化的是那些不生死、不明天时之辈。
于是他前洪荒方，入玄冥之地，为那诸多龙汉大劫之时三族赶来此处的魔胎神孽宣讲洞灵秘不杂之，但得到的结果却是效甚微。
然后他痛定痛，认为许是选错了对象的缘故。
该化的应当是龙凤三族余孽对，毕竟它们之前曾是一大量劫之主，却又把自搞的孤苦无依，这种资优生灵不化又该是么生灵呢？
然而当他经辛万苦，在三族中传下洞玄生天立地、功用不滞之玄后，得来的结果却还是不尽人意、如同前。