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莫玄炎：“龙祖师出离尘世年，方内静，终于阴阳分久而，证悟‘太极’，致‘两仪’伤不药而愈，可说，可说人为。”
再走数步，三段写：
“予破太极，不以为极，夫井蛙拘于虚而不可语于海，夏虫笃于时而不可语于冰，曲士束于教而不可语于，今出崖观海，己丑，可与语大矣，盖盘龙太极至，幻地灵为己有，精华为己用，拟蝼蚁川，蜉蝣星辰，一粟沧海，须臾恒久，生逝似江而未尝往复，盈虚似而卒莫消长，风雷火，耳为声，目遇成色，取不尽，用不竭，为造无穷藏也，诚如地灵遥遥无际，精华茫茫无，界尚存，即莫为混沌，不融沧海，不桑田，夫以一人微，绠短汲深，若弗舍身于，则止增魁硕孔武耳。”
段稍为简易，这三段难尽懂，晋无咎问过处疑难，莫玄炎一一答后：“如来，钟离教主也是悟超凡，曾转述梵仙周子鱼所言，‘寿不’中‘地灵’、‘精华’篇为钟离教主人雕刻，与龙祖师所言一般无。”
晋无咎嗯一声，：
“龙辈所言，和我在闯‘乘瑜伽阵’的感悟不谋而，我在‘振音界’将‘复归龙螭’一震而碎，以为是‘无极’，连大护也眼假蒙蔽，这才甘愿奉我为教主，我以‘转无极’应对‘乘瑜伽阵’时，觉威大不如‘精华’下的‘转太极’，究源，便是始终以身为中，以内所到远处为边界，不能算是和身周交融。”