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为他，空兽生具有空间赋，成年空兽的毛皮要抓在中，就会有一种难以捉摸的不真实感。
“不过也无大碍，就算是幼年空兽皮，同样具备储存巫、对无视空间的能，是稍稍弱一。”
空兽作为每一个巫族部落圣祖图腾的伴生圣兽，来居住在图腾圣地，也就是他们之参试炼的灵湖附近，是他们无法找到罢了。
待巫族部落族人要召唤图腾之时，需用身巫将图腾的状刻画在空兽皮上，就能过空兽与身毛皮之间的感应，将图腾圣地中的圣祖图腾之，隔空投递过来，不过是他们的圣祖图腾有足够的庇佑族人。
当，用空兽皮是为快捷的一种途径。
若是巫族部落的族人，长时间对着圣祖图腾虔膜拜，处于圣地中的圣祖图腾也会快感应到，将身的降临在族人身上，不过这样会消耗更多的图腾之。
这年来，随着槿卢部落圣祖图腾的不断衰弱，这种方法早已不可行了。
谢恒卓等人是人族，不可能膜拜什圣祖图腾，待主动与他们感应，，空兽皮便成了他们唯一的选择。
实上，对谢恒卓来说，他不确定现在槿卢部落的图腾圣地中到底有没有空兽。
说，如他召唤图腾，个半死不的圣祖图腾到底还有没有投巫。
他，要让豆芽出治疗槿卢族人，就必须治疗槿卢族人的这份功劳，安在他们己的圣祖图腾身上。
在上古巫族这等庞巨的地盘上，要就不能要名，要名就要。