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一复一，一何多。
子过的快。
这两内，京中的大部分宜都已经处理了，毕竟是死了一个十侍，死了一个何进而已。
在这满是士族、满是「世家」的京都，着实不算什。
毕竟是权倾一时的十侍死了，毕竟是权倾一时的大将军死了，似没有发生丝毫改变的大汉，实内地里已经有了许小小的波动。
如某地方的州牧、刺史野更加膨胀了一步。
有「王」也开始了属于自己的盼望，毕竟若有乱世，他们这汉室分封出来的王就可以不再听从中央皇帝的令，培养属于自己的势力。
毕竟，不当皇帝的王不是一个的刘家人。
再如某个地方的一大耳朵有福的中年人，为县城贼攻破，不得已之下能够准备去投靠自己在幽州的师兄。
再如某占了幽州，就连刘虞这个皇室都不在眼里的人，着这将开始动荡的下，里升腾起来了一抹火焰。
当初的高祖刘邦能够着始皇帝的车架说他也如，能够说出“大丈夫当如是耳。”
他如今为何就不能着汉家的子说出：“大丈夫当如是耳？”
昔的陈胜、吴广等人不曾经说过？
王侯将，宁有种乎？
有，陈胜的、吴广的、张一个方士的，他堂堂蓟候、奋武将军为何不得？
下间，何进之死、十侍之死到汉室江疲软，从而萌生出来野的人，不是孙瓒一个。
多人不成皇帝？多人不成诸侯？
大丈夫生当鼎食！
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嘉德殿
刘辩中捧着一本书，在仔细的读着。
说句实话，虽他的书多，为时隔太久，对于大汉的经书等已经忘却了不少，说乎上已经将所学不多的经书全忘记了.....
毕竟刘辩本身就不是什学笃敏的人.....
于是，为了研究经学、也为了能够占「学」这个乎着「名」与「大义」的口子，刘辩不得不将经书拿起来。