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李牧尘敛起绪，
在最后的印象里，出现黑太阳尽头的，竟是他自，尽管相距极为的遥远，但那庞大气机依旧充斥于宇内，令在场的所有人为之颤栗，
那种绝对性的大，
恐怕是在level.4之上，
抑是所有平行【相位】的自都彻底统合。
李牧尘如此想着，忽然发现无法往前去，像是已巷道的尽头。
耳边重叠的话，也开始远去，直余下，“遂古之初，上下未形，此刻的尘伺服还在创建过程中，
有一而未形，
惟有“帝”存。
帝者体太一，化形为混沌炁，无形无相；聚形乃无极道，有形有相。
帝者上帝，在太极之上而不为高，在合之下而不为；
天地生而不为久，
长于上古而不为老；
帝也者贵，超万有而独尊，历旷劫而不坏，莫知其原，莫知其端，无始无终，自古以固存；
帝长在，本莫穷其自，在万象之，盖生物之主，众神之本，兴益之宗，出震齐巽者也。
浩漫太虚，寂兮寥兮，
帝立于中央，浮游虚，出入幽冥，神与化游，独立而不，行而不殆……
恍兮惚兮，惚兮恍兮，
如是又一五十劫，
观混合之未，
帝乃出御……
上帝欲化生万物，
尔时命东之帝为斧，之帝为凿，之帝为倏，之帝为忽，中央之帝为浑沌。
人皆有窍，以视听食息，此独无有，倏忽尝试凿之。日凿一窍，然浑沌疼痛难忍，遂吸夺斧凿，于蛋壳内，左执凿，右执斧，犹如剖瓜相似，辟为两。
日而筋疲力尽，
浑沌长息仰卧于斯矣。
混沌既为斧凿所开，
尘乃为之诞矣。
上帝既剖混沌氏，以四肢五体为四极五岳，其中头为东岳，左臂为岳，右臂为岳，足为岳，是为四极以承天；腹为中岳昆仑，乃地之中……”