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轩辕朝：帝鸿氏立都涿鹿城，纪帝芒年，立朝16位帝王，有十二姓子朝，定下如的核心区域与征服东夷、黎族。
少昊朝：古帝王玄嚣立都桑城，立朝7位帝王。为东夷族建立的政权。
颛顼朝：高阳氏，立都桑城，立朝12位帝王。
高辛朝：帝喾姬俊，立都居亳城，立朝21位帝王。不同的行业设立不同的理机构，使得人们井然有序。但帝喾执政时，社会人群的阶级分化加明显，
阳朝：君主帝挚姜，立都沁阳城，立朝17位帝王。阳朝政权的首君主帝挚姜是高辛朝帝喾姬俊的十孙，所以阳朝实际上是高辛朝的延续，但又与高辛朝有着本质的差。阳朝的祖父系虽然是高辛朝帝鸿氏族系，但其母系血统却全是少昊朝东夷族系，因此，其所建政权称阳朝。帝挚氏代表帝喾氏父系的下传，阳朝代表母系少昊朝东夷族血统。
陶唐朝：君主帝尧伊祁勋，立都蒲阪城，以赤龙为陶唐朝的图腾，立朝8位帝王。
此，神代已经彻底结束，
开启人（术士）的代，
可在这之后，很长的岁月里始终有“夷狄”入侵，好比如窃居上帝权柄的YHYW，模仿始祖们的质，不可让人直视，看到的必定死，但五帝系统之外的性质，注定了依旧不了外神的份，
作为万军之王，座下的军队是圣经里的天使，外形譬如旧约里如此叙述：有人的形像，各有四个脸面，四个翅膀。他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如明的铜。在四面的翅膀以下有人的。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：翅膀彼此相，行并不转，俱各直前行。于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相，各以下边的两个翅膀遮体。
他们俱各直前行，灵哪里去，他们就那里去，行并不转……
形的正是《经》里的帝江，《经》第二卷《经·次三经》云：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，足四翼，浑敦无面……实惟帝江也。”
“长城”的建立，正是为了抵御这些侵略者的存在……