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“是存钱罐，为什标注成‘会说话的罐子’？”
“搞翻译的都这样，译读音，后译释，译着译着，就译成了似是而非……”
“既是国产的物，怎到了麦加？”
“还真不是国内产的，产地十有八就是麦加，简介估计也不是胡编的，这东十有八是从麦加带来的！”
李定安顿了顿：“是，中间有一段时间，必在国内……”
他说的有点绕，陈静姝稍一思索就白了。
麦加是所有伊斯兰教徒目中的圣地，而割礼则是族男一生中要的礼仪，所以才会称为“圣行之礼”。
努子要举行割礼，泽为了送礼，专从麦加定制了这礼物，后运到了国内，送给了努。之后种种，这东到了麦加，而后神奇的了国内……
过曲折，也可，努子和泽都不是普人。
为1930年的时候，不国内在打仗，麦加也在打仗。能订到这样的礼物，而且能安全运到国内，就挺神奇……
“能不能猜出来，是谁用过的？”
本是随口一问，没到李定安竟点了点头？
陈静姝的眼睛瞪圆了。
“忘了，我主科学的可是近学？”
“和这存钱罐有什关？”
“当有关：近学中包括近史，1930年不就是近？”
还真不是他吹牛，为线索太多了：
不送礼的，还是收礼的，都是族。
而为了送礼，竟要费这大周折，可而泽和这努子的身份。
割礼一般都是岁岁举行，所以努应该是1921年1923年生人。
之后不什，存钱罐到了麦加，是不是可以说，努子也到了麦加？