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我认识显是一个永无止境的过，若真的认识己，就必须在行动中、互动关里觉察己。能在关互动的过中，而非孤退缩的状态里发现己的真。
能觉己，就会发现着是一种不断在揭露我的过。真的学习是从已进未。终极的占有便是所谓的上帝实。
3.智和智慧有着的区，智是对识的和分析判断的能，而智慧是智上纯净的热，是真和奇的。
不论是质概念上的结论会阻碍智慧的发，若是能放下结论，实就会出现。缺少了这份，我们往往会足智多谋的头脑动当成智慧。足智多谋永远是复杂而具有破坏的。
4.给己和他人
两个人间的关不论亲疏，是一堆的、征和记忆罢了。
独生是不可能的，为生就是关的互动。若觉察到关的真，需要的智慧以我探索的敏锐觉。缺少了这份敏锐而畅的觉，具有操控的倾会越来越强，进而导致内的不衡。必须在当下到随着年龄而发出来的思维和绪习惯，透过对们的了才能转们。内在富足感的身就能带来祥和喜悦。
若是不排除中的这个实，就无打开内在的宇宙门了。我们必须回到中的个实，且到他的实，这样才能打开内在宇宙的门。书首发来，一时间版内容！