章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
这个沈飞也是见过记载的。后来实行一条鞭法的地方，富人脆不买地，改投资工商业和国际贸易，也出现了快速城市的趋势，这对会发来说是，可是朝廷财收却越来越少，后付不军费，没钱救灾，是而。从实施一条鞭法彻底失了对工商业的控开始。
张居盯着沈飞，说：“依见，该怎办”？
沈飞说：“朝廷征收赋税，不能盯着田赋。太史就早已经点破‘用贫富，农不如工，工不如商，刺绣不如倚市门’，民间是如，朝廷也是如。张大人与冒宫中贵人不满的风险让宫中节俭，还不如对民间成千上万每花酒地的富商下。码不能让农民觉得即个贩，当个伙计也种地划算，到了不愿种地的地步”。
张居说：“若大肆聚敛，必引下非议”。
沈飞笑了，说：“张大人莫非还担非议不成”？张居可是关停过下书院的人，后来安徽织工抗税，张居也是派狠人殷茂弹压的。后万历年间苏州织工也抗税，引舆论和官员的支持一番争斗下来后还是万历退让了，民间还有戏曲歌颂挑头的织工。如是按张居的风格办结就会不同了。
说：“有，就是聚敛了大财富的朝廷才办得成。如我举过例子的，成祖时的征北战，疏浚大运河，营皇宫这，非朝廷绝办不到。再如救济灾民，一地遇灾，惯的法就是免税，是嗷嗷待哺灾民，还是须拿出真金白银和大批粮食药救济才能免于饥荒和疫病，光是免税无济于。民间富商如是在乡土，许还会救济贫民的赚个名声，可若是地遇灾，让他们白白拿出大银钱和粮食千千迢迢运过送给灾民，则绝无可能。连一林草寇，称‘劫富济贫’，朝廷占大义名份，赋税的一项作用说白了就是富济贫”，，这就是所谓的北欧税收福的俗称“民主会主义”的措施了。