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按照大汉“一里户，十里一亭”的概念，亭长是里长的上级，再往上是乡长、县令。
得到许诺，阿贝兴冲冲地到村子，找来个要的伙伴，打起了小算盘。
跟着大的汉军，便吃不上肉，也能喝口汤，成为人上人，必须握这个难得的机会。
于是，倭人贵族，诞生了。
实上，时倭人没有严格义上的国家民族概念，也没有何字。
所以，伊都国也，奴国也罢，甚至得到孙家族支持的邪马台，本都属于部落兼阶段。
谁拳头大，谁说了算。
以国王为首的权贵阶层，无一例都压榨着底层人民的血汗。
大汉总督的到来，所承诺所描绘的，是无数个阿贝这样的劳苦大众，内渴望的生。
故而，用了两，阿贝与同伴就成功劝说周边个村子，后归顺。
简雍信守承诺，升阿贝为亭长，赐予一柄短剑，一副甲胄，若刀枪。
个村子，小两千人，伐木修船的民工够了。
对于“德福”土地上的倭人来说，军纪严的汉军，不杀人火，不抢钱粮妻女，太仁义了！
仅缴纳一半收获，给报酬，有军医治病救伤，这不是王乐土是什？
张郃趁热打铁，按照“以倭治倭”的策略，拨给粮食与刀枪，授阿贝招募青壮组倭人营，共同讨伐伊都权贵。
当兵吃粮，是大多数穷苦人，追更生的唯一途径。
不到一，阿贝拉起了十来人的队伍，张郃派了一名亲卫担当教官。
就在张郃准备伊都进军的时候，伊都国核居住区，已经人惶惶言满飞。
咬牙切齿的伊都国王，伊鹤，派出军队大肆搜捕。
近两，有诡异的“幽灵”于夜间闯居住地，频频洗劫权贵，还刺杀了三名守卫。
伊鹤不信什幽灵，认定有人装神弄鬼，大的可能是奴国的奸细。
不是谁，都必须抓住他，否则王权的威信荡无存。