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而陆昭昭听得是瞠目结舌，许久都未过神来，失神的呢喃着：“魔念？滋生魔念？怎会是魔念？”
张阳与宁子真的故吸引，也张阳的折服，更多的则是对于张阳魔念所控之的茫。
不久曾得教主圣喻，说是圣种出了问，需要引，若按时间推算，会张阳已经死了！
张阳死在，而教主推测在后，可是死人怎推测？死人怎引？
教主亲自推测，必不会有误；
而讲述张阳故的乃是弟子，亲自为张阳敛尸的弟子，时间上不可能有误，也不可能认错遗骸。
也就是说，张阳确实已经‘死’了，有可能还以另一种方‘’着…
魔念！
教主圣种时，曾言圣种出了问，需得有人引，否则可能会有生灵涂炭之苦。
岂不就是魔念？
而张修缘口中的魔念已经能操控张阳，甚至到了张阳不得不自焚以脱的地步，显成了候！
张阳自焚以脱，成了候的魔念逃离了出去，完全有这种可能！
可…可圣种怎会是魔念呢？
陆昭昭自幼在教中长大，也曾见过教中的圣种，他们无一不是某一领域的纵之才，教后也都是教主的左膀右臂，在教中担职。
教中信奉大，信奉与黑暗对，信奉邪对抗，终胜邪…
神有恍惚，眼底藏着深深的茫，绞尽脑汁也不教主口中的圣种，为何会是人口中的魔念？
“……”
张修缘见状还以为是受不了敬仰之人‘黑化’后所带来的差，叹了口的说：“当中的执念太深，何尝不是魔念呢？”
“对对对，是执念……执念！”