章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
而咱们华夏还就是魔术发源地一，魔术早始于何时？据六国时秦王嘉所撰《拾遗记》里的说，在上古周已出现：“七年。南陲南，有扶娄国，人善能巧变，易改服，大则兴云雾，则于纤毫中，缀金玉毛羽为衣裳，吐云喷火，鼓腹则如雷霆声。为犀、、狮子、龙、蛇、犬、马状，变为虎、兕，口中生人……”
从这段话可以出，扶娄这个地方的人擅长玩魔术，现见的“口喷烟火”（吐云喷火）、“大变人”（口中生人），曾是扶娄国魔术师的绝。
《拾遗记》历来被归类为“笔记说”，元世纪时的王嘉记录元世纪的显不可能是史实，周成王七年的“魔术记载”存疑。不过，从现考古发现分析，王嘉所记非无稽谈，至少在汉，这样的魔术演已当成熟。
据考证，扶娄国就是早已消失的辖地当于今岭南惠州、东莞、深圳一带的“缚娄古国”。“缚娄”为春秋时称呼，汉叫“傅罗”，魏晋称“博罗”，博罗一名至今尚存。有人说，华夏传统的“吐火”类魔术是从西域传的，这显不妥，为扶娄人已有演。
如说《拾遗记》所记的魔术多少有神话的色彩，秦汉以后，有关魔术的字记载就靠谱多了。如东汉著名科学张衡所作的《西京赋》里，便记述了汉安帝时的魔术演节目。
当时，魔术演已被列“大型艺演出”的节目单。《西京赋》到的“东海黄”，便是一技艺超的魔术大师，他能操作技巧要极的大型魔术，演时施用“幻术”，“兴云雾”；画地成河，现场马“渭径”。
左慈是华夏古一超级魔术师，能做多种魔术演。据晋干宝《搜神记》记载，有一，左慈应邀参曹操的宴会，曹操欲一试他的，笑着对宾客说：“今会，珍馐略备。所少，吴松江鲈鱼为脍。”