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杨守敬:“何用？有话说。”
吴恒生地说，“我有证据，我有证据。我要拿，我要拿。”后他没有和何人打招呼就走了。
不一会儿，他生地拿一书，递给一边的人，说:“，是抄袭吗？”
苏旭远远的就是古书。为苏出这书是一蝶衣，不是清时见的线装书。蝴蝶装始于晚唐，盛于宋元。就是打印的纸对折，所有页码对准中间的缝，贴在另一包背纸上，后剪成一书。
这种装订方在不见。
的书大多是线装书。
苏旭是到了朝才这冷识的，也就是在苏的图书馆里，有的书是宋元古籍，也有蝶衣的书。
所以苏旭断定，这书应该是元的古籍，甚至是近的。
秦狱中人也了，后着苏旭的眼神有点不同。
快这书就到了苏旭的里。
在苏旭的书的封面上，有个毕恭毕敬地写着欧里的计算。苏旭里已经有了一感触。他打开一，苏旭太熟悉当初的定义，背后的。
这不是的。
是何学的要素。
苏旭的里充满了疑惑。“《何》不是末徐光启翻译的吗？”这个，在苏旭的脑海里，是一闪而过。毕竟现在已经不要了。
苏旭不。
这书是元朝时从方带来的。当时在元朝，是阿拉伯，也就是鹘。
了历史的人，阿拉伯的多书和督教的多书是互翻译的，而后世到的星座，一个是在古，实就是著名学贝林翻译的《七步推》的内容。