章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
纵观两汉到两晋北朝，不有多少名参与中。虽现在真从学的人大多倾于说“浑”，大多数人觉得是说“盖”。
也就是双方的争论远没有定论。
张听听苏旭怎说。
苏旭没有多说什。开始证吧。说:“假设可以用三函数计算出太阳的。”
“我这里也不计算了，营贤的数，虽我认为，这个数不确，少了一点，是没有问，周脾，从太阳到地球的距离，大约有八万里。如同一时间在不同地方观测太阳的，即是在北京和楚华，也应该是一样的。”
“实古人早就，太阳的在地差大。”
“这种数不是错误。能说地球肯定不是面，是球的。”
苏旭的话让张豁开朗。我忍不住说:“来如。”
中国古丰富的记录，即在后世，也是中国学的一大资源。对于太阳的测，更是多如牛毛，不计数。
可以说，中国古学的功就是测太阳的投影，太阳投影的变，划分为24个节和72个时辰，终成严格的历法。可以说，凡是对学稍有研究的人，一般会测冬至的午投影。
周时得出一个结论，就是隔千里，影一寸。
思是隔千里，太阳投射隔一寸。
当这是不确的。误差非大。
后面多学了多修。我就不细说了。
有一点是肯定的。
太阳在晷上的投影不一样，实是太阳和地面的变了。
即太阳与地球的距离，在古不准确，误差也大，是八万里，如地球是一个面，这百里和千里的差，以太阳的变，应该乎可以忽略不计，决定不应该这激烈。