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辩才无碍：师求学圆满的时期，依论典宗答辩，无敌；释问难，势如破竹。
修学无碍师达一切，将佛陀一切圣言现为实修教授。克珠杰师赞叹：印的世亲菩萨XZ的布顿师，虽博学广闻，不如宗喀巴师够全达。
噶举有手印的教授，宁玛有圆满的教授，萨迦有的教授，噶当有无常观菩的教授。，将佛所说的一切经典全现为教授的，唯有宗师的教。，师所造的论典具有特点：
1、够针对三根基，宣说完整的次。
2、均为师身达撰著。
3、圆满无缺，无够驳斥。
4、具论典所不具备的特点。
5、皆为智欢喜信受。
持戒无碍：师住世初期戒律废弛，克珠杰在宗喀巴师的传记说：“在雪域佛即将临毁灭、名存实亡际，有竟连所衣钵的名称未听过。”可见，当时荒颓何，师对极为痛，极倡导整顿戒律。
师身的身、语、则安住清净庄严，受师感召，的逐渐戒清净。即便偶尔不违犯，会惭愧，即按仪轨忏悔。