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张灵均伸抚：“是我有些失言了，我没说，这里应该说大秦。
“是大秦的统治者。
“当然要是在大秦就会变成阿迈瑞卡，阿麦瑞卡那里自然也会说人，一会说是大秦与罗刹。
“而罗刹会说阿麦瑞卡和欧洲人。
“欧洲当然也有自的对象，反正最终也不道到底是谁。
“但结果明肯定是有人的，肯定有这么一帮人。
“我称之为婆罗门·大爷，事情都是他们的，他们谙人性的弱点…
“明道大多数人都是普通人，但是他们就要告诉那些普通人。
“说你其实并不普通，你生来不凡，哪怕你看着实普通，实际上也实普通的，但你只要出生地不同，那么在某种本质上你就能够比其它地区的人加高贵，神圣。
“同时暗因为高贵，因此可以理所当然的，在事实上到应有的，殊的待遇，直说就是，到等人的供养，高高在上尽情享乐…
“之所以还在苦是因为其他的人没有到他们应有的地方，没有进工厂，没有去种植园，没当工。
“普通人哪能得了这个，立刻红着眼睛就想弄人。
“但他们没想到，大爷对的地区的人也是这么说的。
“如此纷争就出现了。
“他们没有想到的是，哪怕统一了全球，地球上所有的人，不同地区的人变成一个高贵的体，大爷说的那些也不会的实现。
“因为那时候就换了一个说法。
“这些没有实现，你还过不上好日子，是因为其它的原因，是因为你们这些人有不同的体征，不同的生活习惯，所以是不同民族。
“然后不同的你们加的高贵，有着高贵贱之分，比如你们谁戴帽子谁不戴帽子，可不就要高人一等。
“等到有一天所有人都一个民族了，比如所有人都仰了梵天，都是印度人了，那就又要换一个说辞。
“人因地而不同，你所在的城，你们奠边人的质就是高，不像那么么地方的人，你们喝G7咖啡，他们天只能吃玛莎，那他们就应该去死，去当工。
“如果最终所有人量着，不规定个人必锁死在哪个城，想去哪去哪，那就重新换一个说法。