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就将那位菩萨认识的所有人，拿到他面前屠杀，他也全可以，本来无一物，何处染尘埃。
固化自我，不为外物所动。
但邪恶魔祖诞生后，菩萨就是如菩提树，心如明镜台。若是不拂拭，必将染尘埃。若是得见一个在自面前破灭，众生在自眼前沉沦，却无能为力，见到种种残酷，暴虐，无耻，颠倒黑，是不分，慈悲之心也会生出滔天怒火，无边嗔念，无法到无动于衷。
见到间最沉的黑暗，就是菩萨，也会入魔。
当然这的‘魔’，却是由佛门缔的，玄门佛门以道德约束自，道德严苛，邪恶也就大。
佛门若是菩萨果定义的太高，将菩萨的道德拔高到一种难以企及的境，那么偏离这个境的菩萨，也就成了魔。诸如那无边嗔怒，得见间最沉的邪恶，奋起屠戮那些无耻，残暴，理的菩萨。
如此一来玄门佛门的境高，道德高，反而如坐高台，摇摇欲坠，把自限制的死，易坠入魔道。
这是正邪，道魔阴阳转换，相互依存的道理。
育正是见到了计都魔祖这最本的邪恶道理，明悟了正邪，道魔如阴阳的道理，道行高，道德，境高远，在可见的道高一尺之外，不可见的魔也随之大，甚比道高，，高的道德标准，也就易击垮。
道涨魔不消，道消魔渐长！
育知道了邪恶魔祖太多的相，反而因此发沉默寡言，一行人来到鬼门关，看着这隔绝阴阳，划分生死的雄关，血屠等人都有一种恍如隔的觉，鬼门关前还是神荼郁垒两位恍若山岳的神人把，一只摇头摆尾的神虎，自不远处缓缓度，撇了他们一眼，径直入关。
它小山一样的爪子，和两位神人扑闹玩笑了一番，慢慢度到那颗巨大的桃树下，小恬假寐起来。
神荼看到血屠等人入关，惊讶道：“居然是你们个魔崽子……”