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而善隆法王只是面对着一声昔日留下的声，都震得乎禅心破碎，那股横的，战意所震慑，心神为之所摄，留下难以言述的阴。
谛听看着还未能从那一声暴喝的阴中出的善隆法王，似狮似狗的脸上流露出一丝不屑和不耐烦的神，但它摇晃着大脑袋，索了片刻，脆趴在了地藏殿前两只大爪子垫在脑袋下面，假寐了起来。
菩萨以死入灭为代价，下了两局。
一者请那位与佛大有缘分的天魔道主，舍给佛门一应，成就战胜佛的大缘，最好能把这位天魔道主赚来，这样佛门这次在地府的损失但没亏，反而还大赚特赚，地藏王菩萨就是入灭个十都是值得的。
二者就是为地藏王菩萨幽冥主道场留下伏笔，日后若是地府有缘在兴，留下地藏殿的一脉传承，是一个机会。
它谛听，就是菩萨在地府最后，也是最可靠的依靠。
老老实实守着地藏殿，免得出去了那只可恶的神虎给缠住，赶出地府那就坏了菩萨的计，想起把鬼门关的那两个憨货养的那只神虎，谛听就气的牙痒痒。
阎魔大君开始从那十座残破的铜古殿中，参悟阎罗天子魔躯的无上道理。
阎罗天子坐朝堂……天子之躯，是要有无上朝堂拱卫和衬托，故而这阎罗十殿中也蕴藏了某种无上的道理，阎魔大君，从那残破的铜古殿中补全历代黄泉宗道君自镇宗之宝中领悟的神通大道，他从背后的这座铜殿开始。
渐渐在自的道果之中，了一座同样的铜古殿。
在那一座古殿成型的刹那，阎魔大君突然领悟了这些铜古殿之中，蕴藏的大道。
“欲成阎罗天子，必立地府朝堂！这十座古殿之中，蕴藏的是建立地府神庭的理，在道果中建立起这十座古殿，然后神入殿中，坐在殿中的王座上，能修成一尊阎罗神，将自的神修成一位阎罗王分神。若是修起阎罗十殿，能将神修成十殿阎罗王化。”
“然后依托这十座铜古殿，开辟地狱，镇压无数冤魂厉鬼，以自的神化十殿阎罗镇压无数厉鬼，以无数魂魄为资粮，多就可以在诸天之中，逐开辟地府，逐渐幽冥碎片，最后将道果中的阎罗十殿出来。”
“道果内景与诸天外景汇，有契机将十殿阎罗合一，神化为高无上的阎罗天子！”