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在过,礼生则一在唱殓辞。
紧跟着,是曾永旺娘家人持斧头在棺盖上行六枚钉棺钉之礼的,在我的故乡,女死的钉棺钉一定要娘家人娘家人请的人来进行,于是,曾永旺便依一边锤钉一边在高声喊钉词:“一钉千子万孙,钉长富贵,三钉三子登科,钉双生贵子,钉谷丰登,六钉六畜兴旺。”
实,这时为是要火葬,所以棺材钉是用木钉来替的,而且,棺材也是夹板木棺材,棺材面的装饰却甚是华丽,时已完全没有了从的坚实、厚的实木棺材了,这也应该是在顺应时和潮的变化吧?
在祠堂内的礼毕后,抬寿便我奶奶的棺材尾朝门的抬出了祠堂,跟着,便架在了禾坪上的两张长条、高脚木板凳上。
子孙们便紧跟着棺材走出了祠堂,后则族拥在了棺材后。
时,祠堂的禾坪边便响了大铳和鞭炮的轰鸣声了,一眼,祠堂的禾坪上密密麻麻的站着三多个送葬的亲朋友和乡亲们,这是近十数年来在当地十里八乡所从未有过的送葬场面。
而,黄大仙、过家猫阔嘴牯等人在与罗伟斌商议后便临时增了一个现的礼节,就是他们在请大家肃静,后在让我大伯罗伟斌为母亲作悼词,一是众人讲一讲母亲的生,是家属对来送葬的人们示谢。
也是有感于有这多人来送母亲一和有感于有这多人来哀悼母亲,所以,罗伟斌便义不容辞地站在了一张木板凳上,他便开了哭沙了的喉咙在朝着大家含泪说了来,禾坪上的人们便静静的在站着倾听,罗伟斌怀念母亲的声音便在响了来了……
实,在数的守孝过,罗伟斌也是在深深地缅怀着己的母亲,在更深夜静的下半夜,他便含泪在握笔凝思、在刷刷写写、在总结着母亲的生。
所以,在时,罗伟斌所写的便成了他作悼词的腹稿了。
欲我大伯罗伟斌是如何总结母亲的生的?欲后如何?请下章续述。