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“我的父亲曾经告诉我，无论是企业还是人一定要诚第一，达凯玩能到现在的规模，与我父亲的努力是分不开的，与我父亲诚为人，尊重法制神是分不开的。
现在我父亲意外去，死因不明，吉莉亚女士的法常不理智，在没有查明事情相之前就直定了责，跟华方发生争执，导致了现在我父亲不能静下葬，也让我们韦伯斯家族成为了全的笑话。
为查普曼·韦伯斯生的长子，我决定遵循我父亲的神，一定要将我父亲的死因调查楚，不能让我父亲死得不明不，如果是华方的责，我拼了命也会追责到底。
但如此是医疗意外，与华方无关，我也不会拿我父亲的一生的誉去抹黑华方，应该给我父亲办一个体面的、风的葬礼，能让他心去天堂，而不是现在拿他的遗体当筹码去要挟人。”
伍尔夫的话一落，记者中哄一下就议论开了。
从记者们个人的度来讲，他们是赞同伍尔夫的观点，毕竟所谓的“契约神”已经入了这部分人的骨髓。
你要闹也可以，但你得查明了原因，实了是医院的责你闹也不迟。
所谓的“程序正义”和“结果”是一样重要的，毕竟这是一个法制社会，不是谁闹谁有理的社会。
还有一个，在国也有医疗纠纷，那绝不是家属一车人去医院门横福大吵大闹的，人家都是各自找最厉害的师，然后一审二审地开始官司。
大家都在法框架内解决矛盾。
国人认为这是文明社会，法制社会的象征。
果然，这两场记者会报道出去后，在国全国都掀起了大讨论，玩大亨查普曼·韦伯斯之死，到底是医疗事故，还是医疗意外。
同时对于内镜术的全性也争论不休。
医学的不少专家授都站了出来，赞同能过尸检的方式来判定责。
而一些医药公司的社会学家和政客，则对华国抨击得很厉害，一边倒认为华国是在谋财害命。