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“从【霄府】到【幽府】，有中后三柱支撑连”。
“分是居人中、王守的【王柱】，上为【霄府】，下为【幽府】，间是于脑海中的【魂府】、于胸中的【血府】、于脐内中的【府】”。
一边说着，一边还在吴身上应点点。
“于身后中线、镇岳固的【镇岳柱】，从【霄府】往下，是对应【魂府】的【镇神府】、脑后的【守魄府】、肩中的【拔府】、呼应【血府】的【定阳府】、呼应【府】的【锁元府】、尾骶的【镇海府】、再到【幽府】”。
“后就是于身中线、归藏纳灵的【归藏柱】，从上而下是与【镇岳柱】呼应的【门府】、【瑶池府】、【琼台府】、【中堂府】、【元阙府】、【潜渊府】”。
“即为‘三柱七府’，歌云‘阴阳生三柱，地府’”。
吴达儿子从到后、从上到下点了一遍，继续讲：
“后就是横绕身的‘六轮’，首是头【门府】到【镇神府】成的【魂轮】，侧方有两营，共‘两府营’”。
“，是环绕肩的【肩轮】，共‘两府营’；
肩至掌的【轮】，除连【肩轮】的两营共有‘六营’，双侧共‘营’”。
“再下面围绕【府】的【腰轮】，除后两府两侧三营，共‘两府六营’”。
“【胯轮】与【肩轮】似，共‘两府营’；【足轮】与【轮】似，双侧共营”。
儿子从头到脚摸了个遍后，吴达总结：
“我丰饶的修炼就是围绕这【三柱六轮】进的”。